朝鲜日报 中文网

这是和美国高尔夫选手泰格·伍兹有关的趣事。
在他加冕“高尔夫皇帝”事业达到巅峰时，围绕伍兹究竟是白人还是黑人，美国曾引发了一场争论。
当时，“脱口秀女王”奥普拉·温弗瑞邀请伍兹参加了自己的节目。
面对“你究竟是什么人”的提问，伍兹给出了“Caublinasian”这一机智的回答。
也就是说，在自己的体内有白人(Caucasian)、黑人(Black)、印第安土著人(Native Indian)、亚洲人(Asian)的血液，如果执意要追究自己的种族，那只能做出这样的回答。
上世纪60年代，美国通过积极的移民政策，从亚洲和南美引入了各个种族。
当时，美国提出的口号就是“大熔炉(melting pot)国家”。
美国给移民们描绘了美好的未来，无论是谁，只要踏上美国这片土地，就能获得美国公民权，有机会去实现“美国梦”。
但事实证明，像熔炉一样融合为一个美国、一个美国人的形象很快就变得虚无缥缈，随后“沙拉碗”的说法取代了“大熔炉”。
多文化、多种族、多国籍社会的美国就像水果和蔬菜各自保留本来味道的沙拉一样，各种族、语言、文化和传统互相混合、共同生存。
而美国公民权就像是轻轻洒在蔬菜和水果上的沙拉酱。
为实现美国梦漂洋过海到大熔炉国家美国的韩国人，被称为既不是美国人也不是韩国人的“韩裔美国人”。
有一个悖论是，多文化之间共存的必要性越迫切，“身份政治(Identity Politics)”的重要性也就越凸显。
难道是因为这个原因？在美国社会如果不能很好地隐藏自己的双重、多重身份，来自亚洲的移民就会被戏称为“香蕉”。
即外黄内白，带有贬义。
同样，非洲和南美移民被戏称为外黑里白的“巧克力夹心饼干”。
在美国还曾有人发表过题为《奥巴马，你是奥利奥饼干吗？》的文章。
韩国至今仍是移民输出国。
执着于血统主义的韩国开始接受移民是在20多年前。
我们似乎把我们的同胞曾在陌生土地上洒下的汗水与泪水忘得一干二净，对来到我们土地上的华裔、菲律宾裔、越南裔韩国人冷言冷语百般刁难，这实在是让人感到心痛。
表面上说既然嫁到韩国就要尽快融入韩国社会，但内心以肤色不同为由加以排斥，因其来自不如韩国的国家而做着口是心非的事情。
在此次国会议员选举中，菲律宾裔韩国女性当选为比例代表，即使是因为为了保持代表的多样性，这在加强新移民社会统合团结方面也具有重要的象征意义。
网上对李贾斯敏（音，Lee Jasmine)露骨的种族歧视让我们感到无比羞愧。
换个立场，如果韩裔美国人当选为联邦或州议员却遭到网上子虚乌有的谣言攻击和种族歧视，那么所有韩国人的自尊心将会受到多大的伤害？李贾斯敏作为菲律宾裔韩国人受到优待毋庸置疑。
但人们之所以受到优待是因为他们所在的群体被区别对待。
正如存在性别差异，所以优待女性，因为存在根深蒂固的地区差异，所以扶持被冷落地区一样，都是同样的原理。
承认和我们不同的文化、包容和我们不同的肤色、尊重和我们不同的传统是以成熟的民主主义社会为前提的。
今后韩国的民主主义要以政治和经济领域民主化为基础，向文化、意识、价值观领域横向发展。
不要忘记，先辈们为实现韩国社会民主化抛头颅洒热血的4.19革命已经过去了半个多世纪。