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29日上午，打开开关后，教室正面的屏幕一边发出机械声一边降落。
哲学家姜信珠博士在画面中对坐在教室里的20多名年轻沙弥僧（接受教育的预备僧侣）说：“大乘佛教的意识形态是自利和利他的精神……”这个科目是《佛教与社会》，是曹溪宗教育院目前实施的“僧伽大学标准课程”32个必修科之一。
就在几年前，佛教界还流传着“即使只跨越一个山，家风也有所不同”的说法。
这说明不同寺庙建立的学徒教育体系都有各自的特点。



但是现在，到处都采用视频授课以及利用平板电脑等新媒介的高科技授课方式。
这种现象开始趋向标准化。
也就是说，在佛教传入韩半岛1600年后，僧伽教育开始在古老的寺庙内默默地发生大变迁。
◇寺庙亮相iPad和智能校园在庆尚北道金泉的比丘尼寺庙青岩寺，教室里的沙弥（预备比丘尼）僧人把iPad摆在桌子上，取代了写着密密麻麻汉字的经文，同时用手指代替笔，通过点击来翻开画面。
这就是利用平板电脑和宽带网完成整个教育过程的“智能校园”。
青岩寺图书馆目前也在改造，以便让僧人方便地使用无线网络。
“电子化学习(e-learning)”、重新观看授课视频和授课资料共享等基本项目以及提交报告、问答和发帖都通过iPad进行。
青岩寺僧伽大学校长知亨大师表示：“了解最新信息的年轻弟子们和知识渊博的授课僧侣进行沟通。
”京畿道龙仁华云寺去年3月开设的国际佛教学校是一个英语专门教育机构，主要培养用英语传教的比丘尼僧人。
这里有母语教师坐镇，日常生活和授课中都使用英语。
目前已有两届学生入学，共19人正认真地用英语学习。
◇“应顺应现代社会的要求”僧伽教育的变化是为了顺应时代变化。
过去的修行者都是像在学堂里背诵诗书一样，在寺庙里学习4年经文，然后成为僧侣。
但不同寺庙用作教材的经文版本略有不同，授课水平也参差不齐。
3年前，曹溪宗教育院院长玄应大师将“定慧双修”、“持戒清净”等汉字标语改为“慈悲为怀并顺应社会和历史的僧伽教育”，试图使教育课程趋向标准化。
教育院教育部长法忍大师表示：“我们的教育重点是让大家具备僧人的基本素质，使其可以成长为道德伦理清净、精通佛教思想并能提出时代对策的老师。
”◇16所学校中有9所推行标准授课课程教育院首先在原始佛教、大乘佛教、仙佛教等6个基本范畴下确立了39个科目的标准授课课程。
全部16所寺庙僧伽大学中，有9所学校推行这种课程。
分别是海印寺、松广寺、修德寺、梵鱼寺、佛国寺、双磎寺、奉宁寺、东鹤寺、青岩寺，都是有名望、有传统的寺庙。
授课内容也实现了韩语化和现代化。
现在要想成为僧人，不仅要学习生态哲学、西方哲学、女性主义，还要学习世界佛教史和佛教英语等。
在学校里可以通过视频观看《传教方法论》、《世界宗教理解》等外部专家讲义，在“曹溪宗数字大学”内可以随时复习。
另外，成为僧人的关口——僧伽考试也在过去的背诵题和选择题基础上，新增了“佛教和时代精神”、“佛教和社会”等问题相关的论述题。
海印寺僧伽大学4年级学生成准僧人说：“能接触到原始佛教等各种最新的佛教研究成果，这一点很有吸引力。
”