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在朝鲜时代，如果不是宫阙的建筑，房间数不可能过百……基建的声音不绝于耳，都市的建筑日复一日被拆毁、翻新、修补，大城市的面貌每天都在变化。
因为不方便，所以要改建。
因为太旧，所以要翻新。
渐渐地，建筑变得越来越没有人情味。
然而，在小山村还能找到这样的地方，那里保留了经历岁月积淀的传统生活风貌。
这样的小山村就坐落在离首尔市约350公里的庆州。
一般情况下，当人们听到“庆州”的时候，90%以上的情况都会首先想到佛国寺、雁鸭池这些自“新罗”时代起便流传下来的历史遗迹。
这些颇具历史感的景点当中，在有一个地方可以看到朝鲜时代原汁原味的生活风貌。
那里就是被联合国教科文组织列为世界文化遗产，并记载为“韩国的历史之村”的良洞民俗村。



虽然“良洞民俗村”的地理位置在庆州并不“显眼”，但其距离浦项很近。
从“浦项交叉路”出发向“兄山江”方向行驶，道路两侧的良洞民俗村标识牌很明显。
“这里真的是21世纪的人类居住的地方么？”眼前的场景让人想起电影《欢迎来到东莫村》中的场景，就仿佛坐着时光机来到了另一个时代。
事实上良洞民俗村确实是电影《醉画仙》、《记忆中的风琴》、《血之泪》等电影的取景拍摄地点。
因此村庄也更加声名远播。
首尔南山韩屋村、安东河回村等，韩国国内有数不胜数的民俗村。
但是像良洞这样由150余个造型各异的屋子组成的民俗村确实非常罕见。
对于前来观光的游客而言，没有什么比保存完好的原汁原味的韩国生活风貌更加吸引人的了。
村子里各房屋坐落的位置显示出历史上房屋主人各不相同的地位。
上风上水的宽敞大宗宅显然是“有权阶级”的家。
顺山势而下逐渐分布的，则是一般老百姓的住宅。



位于山丘顶上，看起来比其他的住宅规模更大的宗宅引入眼帘。
这座建筑是朝鲜时代的性理学者李彦迪的住宅“香坛”。
当时他在庆尚一带担任监司，一边照顾病中的母亲，一边扩建住宅，于是就有了这一组在良洞颇为显赫的建筑物。
大宅的房屋呈“兴”字形排列，其构造和99间屋子的规模都很有气势。
不过，为什么要造99间房呢？在朝鲜时代，除了皇家宫阙之外，其他住宅的房间数量均不得达到100间以上。
如果违反了这一规定的户主则被视为“谋反”。
不过李彦迪的这一组“香坛”大宅目前还剩下56间房，而当初建造的时候包括厢房、卧室、耳房、祠堂、亭子等一共有99间。
一般庶民的家房间数目一般就是10个左右，所以“香坛”大宅的规模就可想而知了。



在今天的良洞民俗村一带，早在4世纪前就开始有人居住。
现在骊州的“李氏”和庆州的“孙氏”已经在村子里留驻了400年左右。
过了横贯村子当中的河川与莲花池，就到了对面的下村。
位于圣主峰山丘上的山村书堂“良洞讲学堂”呈现在眼前。
为暂时的消暑可以走到学堂里纳凉。
良洞村有两处书堂。
有一间位于庆州孙氏的家中。
而另一间就是被称之为“良洞安乐亭”的位于骊州李氏家中的“良洞讲学堂”。
书堂入口是造型别具一格的大门和土墙。



“这些都是我亲手制作的，请品尝一下。
”在这里，有一位年过七旬的老奶奶自制并出售传统的糕点和甜酒酿。
在书堂前的地板上盘腿坐下，喝着甜酒酿，向下能望见良洞民俗村的北村。
甜酒酿朴实的味道让人想起幼年暑假时在乡下奶奶家品尝的味道。
漫步在良洞民俗村，随处可以见到这样出售糕点、甜酒酿、米花糖的地方。
制作这些食品所采用的花生、桂皮、糯米等原材料基本都是当地直接栽培的农作物。
所以村子的魅力就在于它像莲花香气一般持久而悠远的传统风味。
来到良洞民俗村，要想听详尽的解说必须要事先预约。
想要沿下村、勿峰谷、内谷、杜谷、香坛这些线路彻底的探访，最少要提前一个月预约。
庆州著名的文化解说家李智休（音）说“因为现在民俗村里仍然有人居住。
突然造访有失礼仪。
”※旅游小贴士：地址: 94庆尚北道庆州市江东面良洞里下村路线：安乐亭- 二香亭 - 讲学堂 - 心水亭(需要20分钟)勿峰谷路线：无堂 - 对圣轩 - 勿峰山顶 - 勿峰山 - 永归亭 - 雪川精舍(需要1小时)守拙堂路线：景山书堂 - 六?亭 - 内谷山 - 守拙堂 - 养拙亭(需要30分钟)内谷路线：近庵古宅 - 赏春轩 - 沙湖堂 - 书百堂 - 乐善堂 - 苍隐精舍 - 内谷亭(需要1小时)杜谷路线：杜谷古宅 - 影堂 - 东湖亭(需要30分钟)香坛路线：旌忠碑阁 - 香坛 - 观稼亭 - 水云亭(需要1小时)