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韩国新世界党总统竞选候选人朴槿惠7月10日正式宣布参加总统大选。
我虽然不认同新世界党的现行作为，但我对朴槿惠参选总统抱支持的态度，因为朴槿惠明确表示要改善南北关系。
“一枝梅动已催春”，人们热切地寄希望于朴槿惠。
据悉，朴槿惠性格坚定冷静，很有忍耐力。
许多韩国人认为，朴槿惠具备传统韩国妇女温柔、有礼、安静和耐心。
这性格好，因为只有“冷静”，才能理性地对待南北关系；因为只有“耐心”，才能坚持不懈地妥善处理南北关系；因为只有“有礼”，才能有亲情地平等相待南北关系；因为只有“坚定”，才能坚定不移地排除障碍，永不言败地致力于改善南北关系。
朴槿惠强调如果当选，将结束韩朝之间的不信任和对立局面，推进半岛的“信任进程”，我看是很有希望的。
听说朴槿惠精通汉语，喜读冯友兰。
她曾在一篇文章中写道：“在我最困难的时期，使我重新找回内心的平静的生命灯塔是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲学史》。
”朴槿惠把冯友兰学说称之为“生命灯塔”，可见对这一学说推崇之至。
冯友兰是中国当代著名哲学家，毕生以弘扬儒家哲学思想为己任，被誉为“现代新儒家”。
儒家哲学思想的核心是“和”、“仁义”。
“礼之用，和为贵”。
儒家特别重视“和”，“和”就必须有异，把各种“异”调和起来就是“和”。
五味俱全，八音齐奏，可以得到“和”；如果只有一样的味，一样的音，就只有“同”不是“和”了。
“和”，就要对一切事物都应有多元论的看法，不能执一见而概括一切。
“和”，就不能以自己的观点权衡其他的一切，互容相让，才能有“和”的可能。
这就是儒家哲学思想核心之“和”。
“和”是宽容主义精神的表现，是理论理性的体现。
人类若是想求生存，想享幸福，应该互相友爱，和睦相处，建立和谐世界。
“人生以行义为贵”，此为冯友兰先生所倡导的人生的“道德境界”，其行为是“行义”的。
义与利是相反亦是相成的。
求自己的利的行为，是为利的行为；求社会的利的行为，是行义的行为。
“千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝”。
只有崇尚儒家的“和”和“仁义”，才能治理好国家，才能处理好南北关系。
朴槿惠喜读冯友兰著作，我想朴槿惠不仅是喜好读书，而且是崇尚冯友兰的“读书不忘救国”的爱国风范，践行儒家的哲学思想。
我欣喜地感到，朴槿惠如果当选韩国总统，将致力于改善南北关系。
她表示，统一、外交、安保政策的关键是“信赖外交”和“均衡政策”。
所谓“均衡政策”是改善那些应该改善的东西，把南北关系引向正常轨道。
“信赖外交”是“根据国际规范，履行韩朝互相期待的事情”。
朴槿惠明确表示：“为了消除南北之间充满不信任、对峙、不确定性的恶性循环局面，向以信赖与和平为基础的新韩半岛迈出第一步，我将推进韩半岛信任程序。
信任不能光用嘴说，首先应该努力遵守南北之间以及国际社会签署的各种协议。
”也就是说，朴槿惠将尊重《南北联合声明》、《南北基本协议》以及前总统金大中、卢武铉的南北首脑会谈成果——《南北共同宣言》和《南北关系发展与和平繁荣宣言》。
朴槿惠的承诺太好了！但愿朴槿惠不是口惠而实不至，而是真的步步落实竞选宣言中的许诺。
朴槿惠说：“不能因为核（问题）而停止所有一切，而应构建信任关系，在其他领域进行合作。
”这就是冯友兰先生所倡导的儒家“和”的哲学思想；朴槿惠还说：“即便政治状况发生变化，人道主义援助也应该持续下去。
”这又是冯友兰先生所倡导的儒家“仁义”的哲学思想。
看来朴槿惠真是读懂了冯友兰，真是读懂了儒家的哲学思想。
中国伟大的思想家鲁迅先生曾说：“有希望，便有光明”“希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来”“坐着而等待平安，等待前进，倘能，那自然是很好的，但可虑的是老死而所等待的却终于不至”“一到不再自欺欺人的时候，也就是到了看见希望的萌芽的时候”。
我愿把鲁迅的这些“希望”名言赠给朴槿惠，寄希望于朴槿惠。
希望是在于将来，“青山遮不住，毕竟东流去”，朴槿惠是大有希望的。
读者 崔俊（文中所述仅代表他个人观点，不代表朝鲜日报中文网观点）