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当我结束学生宿舍的生活，开始了居家过日子后，我认识的人逐渐从学生扩展到普通而真实的韩国人。虽然每个阶层、每个地区、每个年龄段的人都各有特点，但让我深感叹服的还是那些与上一代明显不同的年轻主妇们。她们不仅居家过日子技巧娴熟，还懂得享受生活，悠闲地游走在现实与理想之间。

当我辗转大半个韩国终于在现在的家安定下来以后，为了给我七岁的女儿找朋友，我交结了一些与我年龄差不多的韩国妈妈，她们大多婚后不工作，也不用为维持家计去打零工，只是专心相夫教子。随着交往的增多，我觉得她们，真的...很不错。


我一直做不好家务，打扫完以后总会发现还有要打扫的地方，做好饭以后就会想下次不应该这么做。对此，我曾经深刻地检讨过：一是技巧和实践不够，二则是缺乏精益求精和不断钻研的精神。而这些姐姐们，却恰好相反。每次去她们家，看到客厅那些井井有条的摆设、厨房里整整齐齐的碗筷、干干净净纤尘不染的儿童房，总让我倍感挫折。但这种挫折感也就是一小会，我会尽情享受她们干净漂亮的房间，一起聊天，会问她们怎么把房间收拾得这么漂亮，听她们说怎样才能把泡菜汤或大酱汤做得更美味，怎样收纳才会使房间更宽敞舒适。

这些姐姐一般有两三个孩子，孩子们每天穿得漂漂亮亮的，很乖，很有礼貌，有的小朋友会超萌地向我鞠一个头碰地的大躬。到了能去学习班年龄的孩子，每天从幼儿园回来后就去学习班，小点的孩子下午四点回来后就一直由妈妈带着。“孟母三迁”不仅是我们中国妈妈的榜样，韩国妈妈同样知道孟子妈妈搬家的重要性，重视教育也是韩国的传统美德。周末她们会不辞辛苦地带孩子去看展览或表演，如果不外出，就会在家给孩子做好吃的。她们不会溺爱自己的孩子，虽然现在不向以前的私塾那样打手心，但很多人家里还有威慑孩子的家法--不管形状颜色如何多变，总是能打人的。

这些妈妈们其实并不一直在家，她们也说，如果一直在家，会得忧郁症的。她们非常忙。有个姐姐是虔诚的基督教信徒，她每周定期参加志愿活动，为社区服务或去医院看望长期卧床的老人。她们也会挤出时间，去和孩子的小朋友的妈妈见面，交流孩子的情况，熟悉幼儿园的情况，当然也会偶尔向幼儿园提出意见。小学生的妈妈，好像更忙一些。她们会努力协助学校教育孩子。有个妈妈每周三就会一大早到学校，为那些父母是双职工的低学年学生读课外书。当然还有的妈妈参加学校的“母亲会（由再校学生的妈妈组成，协助学校教育学生）”发出自己的声音。

妈妈们并不是一味只围着家庭转，她们努力保有自己的时间。她们送走先生、孩子后，会到附近的健身房或公园锻炼身体，抽时间去美容院保养皮肤，找朋友喝咖啡聊天。尽力维持自己的年轻漂亮，这时，“真想不到你是孩子的妈妈，我以为你没有结婚呢！“无异于是对她们最佳的赞词了！当然，她们也是能省则省，从不会大手大脚花钱。例如，她们精通海外购物，因为有些同样的商品，海外直接购买会比在韩国买的更便宜，而她们要为此不厌其烦地从网上搜索、比较。有时，她们会邀请朋友来自己精心收拾过的家里喝咖啡，一来加深友谊，二来节省了去咖啡厅的费用。逛商店时，就算看到喜欢的衣服，也要先估计这个月的支出，才会下决心买一件衣服。她们重视自己的形象，不化妆时很少出门，去见朋友时，一定要把自己收拾的格外年轻，漂漂亮亮，带上外出时才用的名牌包。

无论是从传统上看，还是从流行中国的韩剧来看，儿媳在韩国向来是很难做的，特别是不工作的儿媳更难。这些妈妈们当然也会有婆家的困扰。但现实中的她们好像不是韩剧中逆来顺受的可怜儿媳妇，她们会据理力争诉说自己虽然不工作但也为家庭做出了足够的贡献，甚至还会巧妙地教育婆婆。有个姐姐是长媳，先生年薪比较丰厚，因此她的婆婆便不时摆威风。她说，忍了很多年，终于忍不住了。有次，婆婆又故意在她面前夸儿子多有能力，多是个孝子。姐姐立刻就说：“妈妈，有个先后问题您要知道。要先有孝妇，才能有孝子啊！没有孝妇是做不成孝子的。”婆婆立刻不说话了。看来，该出手时就出手才是四海皆准的硬道理啊！

她们不像妈妈婆婆那一代为了家庭牺牲自己，几乎毫无自己的生活可言，即使遭受到婆家的不公平待遇，也只能是隐忍地等待“媳妇熬成婆”；她们自信，安于现实，接受现实，在现实中敢于展现自己的美丽与干练，智慧地拥有自己的时间，以自己的能力提升整个家庭的幸福，让先生安心工作，为孩子准备好五彩缤纷的童年，打下一生幸福的基石。虽然她们不能代表韩国所有的主妇，但我想这些轻主妇会不会是未来主妇的发展方向、妈妈婆婆辈主妇的羡慕对象呢？