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1923年，日本帝国主义曾在殖民地韩国抓捕并强制收容8岁到18岁的流浪儿童、乞丐、孤儿。日本对外宣称对他们进行工业技术教育培养成工业战士，并制定“朝鲜感化令”，之后在咸镜南道元山市建立了永兴感化院。后来，日本于1938年在全罗南道新安郡高下岛建立了木浦感化院，1942年5月则在京畿道安山市仙甘岛建立了仙甘园。日本把在首尔和京畿道的400多名流浪儿童和孤儿强制收容到仙甘园，并强迫他们进行体力劳动。日本没有给孩子充足的食物导致营养不良，还进行殴打导致大量孩子死亡。还有不少被收容的孩子在试图逃离收容所的过程中溺海死亡。

日本叫他们为“流浪儿童”或“乞丐”，并且宣称会对他们进行工业技术教育。但是日本在1941年12月发动针对美国的太平洋战争。在此情况下，连三岁孩童都知道在激烈的战争年代日本是不可能有余力为殖民地国民进行教育。这也从侧面证明当时被收容的青少年并非全都是流浪儿童或乞丐，其中也不乏参与独立示威游行的勇士。因此也不能盲目地相信井原宏光，井原宏光在1990年代后期写的小说和最近的说话中表示：“当时被收容的孩子们是流浪儿童或乞丐，因此在指导教育的过程中发生了殴打等虐待行为。” 井原宏光是当时仙甘园的日本职员的儿子，当时他仅10岁。

2010年4月，自由先进党议员朴宣映在国会议员会馆举行的“庚戌国耻”100周年活动中以“您是否知道儿童勤劳挺身队？”为主题进行政策讨论，目的是为了探明日本帝国主义统治下仙甘园的真相。遗憾的是，当时的讨论仅仅局限在哀悼那些虐待中死去的孩子和批判日本帝国主义的行为上，而没有过多关注找出当时被收容孩子们的身份。虽然后来在当地建立了慰灵塔，但更重要的是确认当时被收容在仙甘园后牺牲的孩子们的身份和收容原因。

不能简单地认为他们是乞丐或流浪儿童。也不能错误地把朝鲜感化令下建立的仙甘园理解成仙甘学院。他们当中肯定有参与独立运动，但是被冤枉成乞丐或流浪儿童而牺牲的冤魂。这需要国家出面进行全面的调查。或者至少由媒体进行重点采访，给我们还原一个真相。

他们是在街头高喊独立万岁的勇士，却被囚禁在感化院像雨水一样消失，我们必须确认他们的身份。也不应该继续忽视在木浦感化院和永兴感化院中牺牲的英灵，这是我们在迎来光复70之际必须做的事情之一。

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