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当地时间3月27日，在美国奥斯卡金像奖颁奖典礼上发生了暴力事件。祸根源自喜剧演员克里斯·洛克就威尔·史密斯的妻子杰达·平克特·史密斯的短发开玩笑。最初一起笑的威尔·史密斯看到妻子的脸色后，突然表情严肃地大喊起来，最终走上舞台打了克里斯·洛克的脸，他回到座位后也不断大喊着：“不要再提我妻子的名字！”

美国是具有宽容“搞笑”文化传统的国家。这里所说的“搞笑”并非所有人都能适当开心一笑的无害玩笑。而是拿成为嘲弄对象的人想隐藏或不想提及的羞耻，进行揭露和嘲弄。越是像奥斯卡金像奖颁奖典礼这种权威性的场合，越是如此。不仅当事人感到不快，有时还会出现观众也难以一笑而过的恶毒笑话。不是只有艺人才会成为搞笑的靶子。在白宫的正式活动上，如果邀请喜剧演员担任主持人，总统和第一夫人也会被拿来搞笑。美式笑话既没有禁区，也没有禁忌。

原因何在？因为美国虽然是自由和平等的国家，但同时尊重权威。这是好莱坞乃至美国社会维护权威的方式。这与中世纪的国王或掌权者把戏子留在身边，让他们说别人不敢说的话和开玩笑是同样的道理。这是明目张胆地提道明星们的羞耻，让总统或知名人士变得傻乎乎，消除“权威主义”的紧张感，从而树立“权威”。

权威主义和权威貌似相同，其实却不同。如果用最近的话来形容，会联想到“自尊心”和“尊严”的差异。权威主义和自尊心是希望别人能够理解、认可、低头。相反，权威和尊严是对自己的确信和自豪感，所以自然会赢得他人的尊重。

仔细想想，并非只有美国是这样。韩国前总统卢泰愚自称是“普通人”，欣然允许在广播和出版等讽刺总统。金泳三甚至允许出现以他为主人公的搞笑“YS系列”，从未表露出讨厌的表情。金大中、卢武铉、朴槿惠等紧随其后的总统也是如此。成为总统，等于抛弃权威主义，让国民嘲笑自己，从而树立权威。

这一公式发生变化，是在文在寅成为总统之后。笔者认为，在文在寅政权的诸多错误中，文化领域留下的最大危害就是这个。它建立了一个权威主义横行霸道的世界。笔者出生于1983年，经历过所有总统选举和此后的氛围，在我的记忆汇总，权威主义从未如此膨胀过。

问题是从文在寅本人开始的。总统以制作并散发写有“朝鲜走狗韩国总统文在寅红色身份”字样的传单为由，以侮辱罪起诉了一名市民。现任总统起诉市民，这不仅在韩国，在任何民主国家都很难找到先例，可谓是“小气又难堪”。但关于该事件，看不到让文在寅本人感到羞愧的说法。反而此后每当快要忘记这件事的时候，他就会表示“激怒”，在卸任前甚至出版了题为《谁都无法动摇的国家》的书。如果把叫人寒心的滑稽权威主义拟人化，应该就是这种角色。

由于总统本身如此，其支持者的行为就会变得更加低劣。自称“清醒市民”的人在文在寅政权执政的5年里，像高官老爷家下房里的流氓一样仗势欺人。看到对政权的批判、讽刺和嘲笑，他们总是找茬儿说：“总统是你朋友？”这不禁让人想起威尔·史密斯听到克里斯·洛克的笑话后笑了笑，却在看到贾达·萍克特的脸色后上台打了他一记耳光。说什么“谁都无法动摇的国家”，其实是个“谁都不能嘲笑的国家”。

新政府即将上台，期待和担忧参半。希望新总统尹锡悦切实跳出自称“民主政权”的非民主权威主义，在国民中享有真正的权威。