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因民青学联事件成为死刑犯的金芝河，在狱中发表了诗篇《燃烧的渴望》（1975年）。7年后在创批出版同名诗集，当局第二天就采取了禁书措施。书店用在手推车里装上诗集进入大学销售的方式进行对抗。当时诗人金芝河是站在民主化长征前沿的斗士。青年们像祈祷文一样背诵金芝河的《五贼》和《燃烧的渴望》。

▶以1991年4月明知大学学生姜庆大的死亡和随后的自焚事件为契机，金芝河与同志们分道扬镳。进步阵营将为媒体撰稿了“收起死亡巫术”的他视为叛徒。当时大学图书馆墙上连日张贴的大字报的话术非常微妙。前面写着不要再死了，后面却称赞自焚的人们是烈士。真想问问到底哪一个才是真心话。

▶金芝河后来回忆说：“虽然我作为死刑犯服刑了近6年，但并不想成为民主斗士。”在监狱里，他孕育出了生命思想。这是反抗维新，为死亡巫术而愤怒，追求生命受到尊重的世界的悲壮愿望。在把世界分成两派的人眼里，这样的金芝河是令人费解的。在狱中听到朴正熙逝世的消息时，他曾说过一句“走好”，2012年大选时他支持独裁者的女儿，都被认为是背叛。

▶金芝河一生都想用诗的力量改变世界。“所谓诗文/即为把黑暗写成黑暗时/进行修改//写着写着/不禁引入阳光的事情”（《内心3》结算）。他跳入韩国现代史的漩涡中，遭受了严重的内伤，一次次倒下去又艰难地站起来。被信任的同志指责而感到震惊，曾12次住进精神病院，一生都被头痛所折磨。

▶金芝河参观过美国回来后，在2007年出版旅行记时，笔者曾与他单独见过面。一开始他豪爽地笑着说：“奔驰在开阔的亚利桑那的沙漠上，可怕的头痛消失了。”但过了一会儿，他吐露心声说：“因为担心讨厌我的人涌向机场指责我为什么去美国，所以在回国的飞机里我又头痛了。但入境大厅里没有人，我不知心里有多踏实，疼痛一下子就消失了。”金芝河是个柔软的人。我想：“这样的人写抵抗诗，成为死囚，甚至被曾经是同志的人称为叛徒，该有多么痛苦。”诗人金芝河前天与世长辞，他去了既没有派系划分，也没有争执的地方。愿您现在能够安息。