韩中建交30周年,佩洛西事件证明了“中国问题”的爆炸力。中国问题是指帝国中国向韩国发起的国家存亡危机和挑战。虽然尹锡悦政府很好地解决了佩洛西事件,但中国在8月9日举行的韩中外长会谈上提出了“五个应当”,以“独立自主、睦邻友好、开放共赢、互补干涉内政、多边主义”为由,要求撤走萨德、不参加针对中国的经济同盟、不介入台湾问题、解散韩美同盟。说是“互不干涉内政”,同时在干涉韩国的内政。
是中国造成了韩国社会的厌华情绪。2016年以来不断进行的萨德报复,证明侵犯韩国“独立自主”的国家是中国。和中国所说的一样,“是大国中国试图用力量驯服小国韩国”。但习惯了自由平等的韩国人讨厌强者横行霸道。中国梦最终是世界的噩梦,地球村到处反华情绪沸腾,这也是中华帝国的报应。
有人问“出口大国韩国能否与中国决裂”。和尿素水大乱时一样,进出口额占GDP超过8成的韩国可能因中国的报复而崩溃。但经济的恐华症是错误的。因为在国际分工体制下,如果中国对韩国进行报复,中国也会遭受致命伤。作为“21世纪产业粮食”的芯片就是决定性的证据。如果没有作为世界存储芯片绝对强者(三星电子、SK海力士的世界市场占有率为DRAM72.6%、NAND闪存46.4%)的韩国,中国的IT电子产业将陷入瘫痪。这就是限韩令只限于旅游业和化妆品等领域的背景。韩国国家理性的声音认为没有理由畏惧中国,也没有理由与中国决裂。
中国“五个应当”的要求侮辱了韩国人。帝国中国否认1648年《威斯特法伦条约》中“平等的主权国家应和平共存”的世界秩序。修正主义学者们讽刺威斯特法伦的理念说:“1648年以后战争也未曾停止过。”但如果否认《威斯特法伦条约》是国际秩序的普遍基础,只会留下“万人成为万人之狼”的乌克兰侵略战争的悲剧。在两次世界大战的废墟上,人类共同建立起来的联合国(UN)是威斯特法伦秩序的现代成果。将韩国从6.25战争的灭亡危机中拯救出来的联合国才是威斯特法伦理念的最大成就——这一国家哲理非常透彻。
以国权压制民权的中国和俄罗斯,他们的国家理性是反动的。而重视民权重于国权的美国和韩国,其辩证法式的国家理性具有普遍历史性的号召力。当缺乏民主主义、法治和人权的中国丧失世界民心的时候,韩国的韩流风靡了世界。如果中国威胁韩国,韩国只需立足于威斯特法伦秩序,坚决应对即可。今天的韩国不仅不是弱小国家,而且还是世界10大经济强国和魅力国家。中国国家大计的第一步应该是承认韩国是平等的主权国家。作为发达国家的人民,我们应该跳出反华情绪。1992年之后韩中建交的30年来,韩中两国关系始终保持着良好的发展势头。2022年以后建立的新韩中关系的30年,也需要冷静的国家理性为引导。现在是韩国屹立在中国面前的5千年历史的第一个瞬间,韩中两国已经站在真正的睦邻互惠的门槛上。