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“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。
”1848年出版的马克思恩格斯著作《共产党宣言》序言开头这样写道。
164年后的今天，马克思本人成为一个“幽灵”，欧洲乃至韩国国内谈论马克思的人越来越多。
冷战时期变淡，共产主义国家没落后被宣告“死亡”的名字——马克思现在为何重新出现？◇欧洲的“马克思主义复兴”英国进步报纸《卫报》上月7日在题为《马克思主义为何重现》的长篇报道中，阐述了欧洲的“马克思主义复兴”现象。
该报道称，2008年金融危机过后，马克思的著作《资本论》和《共产党宣言》销量激增，社会主义劳动党的年例活动“马克思主义2012”吸引了大批年轻人。
在德国，采用著名人士肖像画的万事达信用卡中，申请马克思头像信用卡的人最多。
拥护市场经济的《经济学家》也在这种马克思主义热潮中，于14日介绍了两本资本主义辩论新书，分别是卡内基梅隆大学经济学教授艾伦·梅尔策的《为何是资本主义》和芝加哥大学商学院教授路易吉·金格尔斯的《为了民众的资本主义》。
共产主义国家崩溃前后弗朗西斯·福山宣布“历史终结”20多年后，体制争议似乎再次点燃。



◇韩国掀起马克思出版热潮最近，韩国国内有关马克思的话题大幅增加。
今年以来出版的相关书籍达27本。
最近一年内达36本。
除《马克思过后还是马克思》《如果马克思还活着》《马克思主义使用说明书》《青年要读马克思》等翻译书籍之外，《马克思的资本，打开潘多拉盒子》《马克思问我痛不痛》《猴子都理解的资本论》等韩国国内著作也陆续出版。
另外还出现了《卡尔·马克思》《马克思资本论》《马克思列宁主义》等儿童教育漫画。
旨在完成《马克思恩格斯全集》的翻译编辑委员会上月25日成立。
使马克思主义成为新话题的斯洛文尼亚哲学家斯拉沃热·齐泽克的书籍和演讲在韩国也备受追捧。
◇能否成为资本主义的代替方案？马克思主义为何现在再次出现？答案毋庸置疑。
全球金融危机发生后，两极化、就业不稳定、青年失业等资本主义存在的问题陆续暴露出来，从而使“抨击资本主义的代名词”马克思重新出现。
对马克思主义的心理排斥感消失也是一个原因。
有人指出，冷战结束后，对非“革命家”的“思想家”马克思的理解和肯定大幅加深。
但就能否真正成为体制代替方案的问题，出现了截然不同的意见。
左派阵营的一些人期待马克思主义成为反资本主义的实质性代替方案。
韩国代表性马克思主义研究家J某指出：“由于资本主义存在的矛盾越来越严重，大众对此的认识程度也逐渐提高，因此劳动阶级的自我解放愿望最终会向参与计划经济等代替方案发展。
”但也有很多人持怀疑态度。
庆南大学教授金容福（音）指出：“已经（对马克思主义的实现可能性）进行了验证，尤其是在IT时代重新推行马克思主义根本不合时宜。
”标榜“可持续进步”的教授组织“好政策论坛”共同代表、庆北大学教授金炯基表示：“每逢资本主义危机都会周期性出现关注马克思主义现象。
可以作为批判依据，但很难成为真正的代替方案。
以地区或工作场所为单位进行了‘自由生产者联合’等试验，但能否从国家层面适用仍有疑问。
”马克思主义阵营中也有人指出，缺乏具体的代替方案。
齐泽克最近在韩国发表演讲时表示：“当今左派未就资本主义危机采取具有一贯性的措施。
”首尔大学教授康元泽指出：“马克思的问题意识依然具有生命力，但作为代替体制已经在现实政治中暴露出许多问题。
但马克思主义仍会继续发挥批判资本主义局限性并刺激其变化的作用。
”