朝鲜日报 中文网

法院判决，2012年从日本寺庙被盗后运进韩国的佛像的所有权属于日本寺庙。推翻了600多年前拥有该佛像的国内寺庙拥有所有权的一审判决。虽然不确定佛像是因为什么原因去的日本寺庙，但偷来的东西必须归还给失窃的持有人。如果是被掠夺的，必须在证明事实后，根据国际法规定的掠夺文化遗产回收程序，认可其所有权。但做出必须先归还的判决，却花费了10年时间。在大法院确定前还需要多长时间，就更不得而知了。

从日本寺庙盗窃佛像的人们共有56次前科，是4名平均年龄为62岁的韩国专业盗窃团。犯下暴力等18次前科的黑社会出身人员当了所盗窃的佛像进行处理的销赃人的角色。在此之前，他们不仅盗窃文化遗产，还盗窃机器、香烟等值钱的物品。他们之所以远征对马岛，是因为得到了当地对具有文化遗产价值的文物管理松懈的信息。就是说，他们只是为了谋取非法犯罪利益，与收回文化遗产没有关系。这样的赃物，被韩国法院以“可能是被掠夺的”为由，扣押了10年以上。

按照国内寺庙的主张，这尊佛像也可能是在600多年前被倭寇掠夺走的。上诉法院也表示：“存在被掠夺的情况和可能性。”但这只是推测，无法证明。6年前，文化财厅也表示：“有可能性，但没有确凿的证据。”就算掠夺属实，但以500-600多年前发生的事情为由，剥夺现有物主的所有权在法律上是否可行，还存在疑问。上诉法院表示：“在被盗之前，日本寺庙已经占有该佛像60年，已完成20年的取得时效，所有权得到了认定。”虽然归还在韩国国土上制作的佛像令人遗憾，佛教界的反对也可以理解，但全世界都在关注这件事，不能对盗窃行为进行正当化。

其实抛开法律，任何人都可以用常识来判断这一问题。但韩国寺庙提出“查明佛像运到日本的经过之前，不应归还”的临时处理申请后，法官接受了这一申请。此外，2017年一审法官仅凭借600多年前被掠夺的情况和可能性，就否定了日本寺庙的所有权。

现在高丽的佛画大部分都在国外，相当一部分在美国。其中的几件可能是被掠夺走的。但哪位法官会做出盗窃犯从美国偷走的这些佛画属于“韩国的”判决呢？如果对方是日本，无论做出什么无理的判决都可以被当成“爱国”法官。只能说这并非法理，而是民粹主义的判决。在韩国法院，这样的判决不止一两件。在此期间，韩日文化交流几乎中断。在世界文化界，韩国被说成连赃物都不想归还的国家。受伤且受损的其实是韩国。