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5月31日，民主劳总在首尔市中心举行集会，但与两周前把同一场所搞得一团糟的集会有了天壤之别。过了举报时间后民主劳总试图继续集会，但在接到警察的三次解散命令后，最终解散了集会。随后，他们试图在清溪川附近举行的夜间追悼文化祭上，为日前自焚的工会干部设置焚香所，但遭到警察制止无疾而终。在拆除焚香所帐篷的过程中，4名对警察施暴的工会成员作为现行犯被当场逮捕。此后，民主劳总之后计划的市中心游行示威也随之取消。民主劳总依旧，但警察变了。也就是说，警察的执法意愿阻止了非法示威。

同日，两名韩国劳总下属金属劳联干部在全罗南道光阳制铁厂前的道路中央架起7米高的铁制结构并进行高空静坐示威，警察对这两人实施了紧急逮捕，这距离他们搭建非法岗楼时隔两天的时间。而此前对于类似的高空静坐，因为担心发生事故，通常会被放置数月的时间。然而，非法岗楼的存在本身就代表了法治的崩塌。此次，警察对此也采取了措施且今后不会再姑息。据悉，在实施逮捕过程中，有工会干部挥舞铁管抵抗，警察用塑料警棍予以制服。

上述两个案例表明，只要警察按原则执法，就可以阻止不断蔓延的非法示威。听来非常理所当然，但此前警察实际上是放弃了这一本职工作。其中最重要的是文在寅政权让警察执法等同虚设。在文政府时期，警察改革委员会曾表示：“莫以琐碎的非法为由阻止示威。”这恐怕是全球文明国家中，唯一要求纵容违法行为的事例。

当时，甚至还发生了赦免被判有罪的非法示威队，阻止违法行为的警察反遭惩戒和处罚的荒唐事。如此一来，哪个警察还会出面阻止非法示威呢？政权交替后，警察的上述基调并未有太大的改变。以致于两周前，民主劳总建设工会在首尔市中心打地铺举行非法露宿、随地小便示威时，警察还在一旁帮他们“通宵站岗”。警察因此事遭受猛烈抨击，随即制定了保障合法示威，但严惩非法示威的方针。

但接下来的情况不容乐观。民主劳总表示：“将联合韩国劳总，实际开展政权下台斗争”，韩国劳总则宣布不会出席劳资政代表座谈会。要求“停止建暴（建筑现场暴力行为）调查”的民主劳总表示，将每晚在首尔市中心举行自焚干部的追悼会。也就是说，民主劳总将同时举行追悼祭和示威考验警察的应对。

在韩国社会，存在一股视非法暴力示威为动力的政治、社会势力。在他们的庇护下，今后将做出各种尝试让警察放弃执法。方法之一就是，如果镇压示威过程中发生事故，将全部归咎于警察。但即使困难重重，也不应在法律和原则上做出让步。去年底，货物连带会取消非法罢工正是政府下达业务开始命令，追踪妨碍运输的行为并进行司法处理等，按原则应对的结果。警察即使有困难也不能在这个原则上做出任何退步。就韩国社会特性而言，杜绝非法暴力示威虽然十分困难，但也并非毫无可能。