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[投稿]一个卖血的男人

由韩国知名艺人河正宇自导自演的电影《许三观》，改编自中国作家余华的《许三观卖血记》，余华是中国在国际上享有盛名的作家，被誉为中国的查尔斯·狄更斯。余华的长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选中国九十年代最具有影响的十部作品，被译成二十多个国家的语言在国外出版发行，《许三观卖血记》还在2004年荣获了诺贝尔新发现图书奖，足以想见余华和他的作品在中国人心中的地位之高，然而就是这样一部饱含中国人民血泪深情的重要著作，搬上银屏的电影首秀却交给了韩国，难怪令无数中国人唏嘘，更多的人像我一样，期盼着张艺谋继《活着》之后再现《许三观卖血记》，虽然我们知道，当年张艺谋执导的电影《活着》在国内外享有盛誉，却没有资格在自己的祖国公映，而事实上《许三观卖血记》和《活着》有着相同的时代背景，一样具有深刻的批判性。可以说中国观众是带着些遗憾在期待韩版的《许三观》。熟悉韩国电影的朋友应该知道，韩国电影对于小人物的塑造炉火纯青，比较典型的作品是《孝子洞的理发师》，把一个生活在特殊年代的普通理发师家庭经历的种种磨难，把一个父亲为了拯救孩子的牺牲与坚持，都表现得淋漓尽致。可能这也是余华有信心把《许三观卖血记》交给韩国拍摄制作的原因，据媒体报道，余华曾表示：“有很多国家都提出过要改编成电影的邀请，不过出于对韩国版权方的信赖，决定在韩国首次搬上大银幕，一定会给我们带来一部充满魅力的电影。”河正宇本人也表示：“余华是享誉世界的伟大作家，《许三观卖血记》也是他的经典代表作，我在读这个故事的时候也备受感动，并且有了创作的灵感。这次能自导自演，感觉到非常荣幸。我一定会尽自己最大努力，把这部电影拍到最好。” 于是，即热爱余华小说又喜欢韩国电影的我，怀着好奇紧张的复杂心情，在重温了小说《许三观卖血记》之后，又在韩国观看了电影《许三观》。小说《许三观卖血记》以博大的温情描绘了磨难中的人生，讲述了一个卖血的男人的故事。许三观靠着卖血度过了人生的一个个难关，全书围绕“卖血”展开，一共写了许三观生命中二十几年中的十次卖血，每当这个家庭每次走投无路之时，卖血就是唯一的救命稻草，从某种意义上说卖血就是他克服困难的希望，也是活下去的保障，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神几近崩溃。故事从上个世纪五十年代一直叙述到改革开放，经历了大饥荒，文革等等，体现出一个男人的牺牲与担当，也可以说是一种人生的无奈。电影《许三观》把时代背景放在了上个世纪五十年代的韩国，刚刚经历了战争的人民生活极度困苦，卖血也是生活的出路，这与小说是基本吻合的，电影里的许三观同样凭着卖血娶到了最漂亮的媳妇，生了三个儿子一乐、二乐和三乐，一乐也不是自己的亲生骨肉，整部影片把焦点和重心都放在了许三观和一乐之间的情感变迁上，对于自己养了别人儿子的事实，许三观先是难以接受，之后通过各种手段甚至一次出轨来报复对自己有所隐瞒的妻子，再之后把气撒到了“别人的儿子” 身上，自己卖血换来的钱哪怕给“别人的儿子”买一口吃的都可惜了，而一乐从来只认许三观这一个父亲，那渴望父爱的眼神，被父亲拒绝和冷落后的绝望，都让人深深心疼，许三观最终也无法割舍多年来的亲情，从心底彻底接受了一乐这个儿子，电影里表现这个心理变化过程的同时也达到了电影的高潮，一乐亲生父亲患病昏迷不醒，按照迷信的方法必须有儿子召唤才能苏醒，而一乐的亲生父亲只有两个婚生女，唯一的希望在一乐身上，善良的许三观夫妇为救人一命也为了一乐的前途，逼一乐去叫爸爸招魂，许三观在一乐叫别人爸爸的那一刻终于明白一乐对自己来说有多么珍贵，看清了自己的内心之后许三观的父爱升级，父子摒弃前嫌拥抱在一起。之后的内容电影做了较大的改编，估计是因为小说里关于文革的部分在韩国历史背景下很难再现，比如小说中许三观隐忍批斗自己深爱的妻子，一乐和二乐去农场劳动遭受的不公平待遇，为了把二乐调回城里，卖血请“领导”吃饭喝酒等等，这些都难以展现，只能把重点放在卖血给一乐治病上，电影中许三观一路卖血终于和妻子、一乐在首尔医院相聚那一幕，已经足够感人，反而由于增加了为凑齐住院费许三观妻子已经先卖肾救子的情节，略显画蛇添足。小说中几个比较经典的场面在电影中得以展现，比如饥荒中一家人挨饿，夜里许三观用嘴“做”出家人想吃的东西画饼充饥，比如卖血前拼命喝水的生动场面，再比如许三观因救子献血过度晕倒，医院给他输了一次血，输血价格远远高于他献血价格，许三观因难以置信的绝望悲痛大哭等。而电影比较大的遗憾在于，没有把献血的牺牲和无奈在最后升华，小说的最后一节是最引发对人性的思考的，也尤其精彩，许三观想吃猪肝，身边又没钱，他决定为自己卖一次血，但是到了医院，血头说他的血只能卖给油漆匠漆家具，可对于他来说卖血已成为他度过生活难关的唯一办法，无法卖血让他感到自己的人生走到了尽头，他坐着，哭了，哭得像个孩子，可悲的是没人能够理解他的眼泪，他卖血救活并养大的儿子们劝他别哭，是因为嫌他在大街上哭丢人，他的妻子安慰他，是以为他真的是因为吃不到想吃的东西才哭，而许三观最后坐在饭店桌前，笑了，因为“我这辈子就是今天吃得最好”，生亦何苦，生亦何悲。整体来说，电影《许三观》比较尊重原著，通过一个卖血的男人，展现了人性无私的爱和底层人民为了家庭的挣扎与牺牲，感人至深，河正宇自导自演了这部经典剧作，改编成了韩国本土的故事，呈现出和以往不同的新鲜面貌，引人入胜，期待影片能够在中国上映。中韩文化艺术方面的交流日益紧密，特别是影视界的合作，韩国影视剧正掀起中国翻拍热，可圈可点的有最近的票房累计超过3亿人民币的《重返二十岁》，翻拍自韩国电影《奇怪的她》，韩国电影《舞者的纯情》也即将被CCTV6翻拍，而比起原封不动的翻拍，由中国著名长篇小说《许三观卖血记》改编的韩国电影《许三观》，无疑是更高层次的合作，也是更具创造性的，为中韩影视合作指出了更远大的前景。

朝鲜日报/文：黄俊文（在韩自由职业者） | 2015-02-11
写给做代购的孩子妈妈

在韩国，早起的是送牛奶和韩国代购。晚睡的是按摩的和韩国代购。工作没午休的是摆地摊的和韩国代购。不能按时吃饭的是要饭的和韩国代购。担惊受怕的是贩毒的和韩国代购。加入了就很难退出的是黑社会和韩国代购。亏了钱还要笑对人生的是做慈善的和韩国代购。代购是赚卖白菜的钱操卖白粉的心！ ---转自微信朋友圈（略做修改）。这几年，随着韩国化妆品在国人中的热销，代购逐渐火热起来，一日之间仿佛身边所有的朋友都在做代购，或者或多或少的和代购有着各种联系。做代购当然是为了赚钱，没有人会做亏本赚吆喝的傻事。如果要细分做代购的原因，大致有这几种：一：每月销售量较大，做为一种专职事业；二：因为孩子，亦或语言等问题，社会工作不好找，做代购相对自由，比较合适；三：留学或者在韩工作者利用进货方便等便利兼职型，等。今天，是想对做代购的孩子妈妈们说几句个人的想法。一些朋友在孩子稍大些，都开始想做代购，也会问我该怎么做。我一定会说，做可以，但是要想好，在孩子最重要的成长发育阶段，疏忽对孩子的照顾，疏忽和孩子的感情培养，比起代购的收入，是否值得？自己真的能做到两者兼得吗？如果不是生活经济所迫，家里的其他收入足够维持一定的生活水平，请好好把握照顾孩子和做代购的分寸。客户们没了你还可以从别处拿到货，而孩子们没了妈妈好的照顾，影响的可能是一辈子。代购做的小收入不多，比起专心的把家操持好，把孩子照顾好，这点钱赚的太不值。做大点就开始又忙又累，就一定会影响到对孩子的照顾。试想一个整天拿着手机，在家里低着头走来走去，忙的对孩子顾不上多看几眼，整天疲劳的没精打采，对孩子懒得多给一个笑脸，多说几句话的妈妈，久而久之，孩子们会受到怎样的影响？孩子的要求无法及时发现，和孩子的感情交流大量减少，忙起来，吃饭都是随便马虎对付，嫌孩子哭闹影响做事，甚至可能对孩子发火打骂，代购这点收入，比起给孩子身体打下好的基础，培养孩子健康的心理，真的值得吗？代购有他的特殊性，很难严格划分工作时间和下班时间，不像一般的社会工作，下班了再晚，回到家就可以全心全意的投入到家庭生活中，集中精力照顾家人。代购是每时每刻可能有信息，有询问，要回答，要报价。比起做淘宝有过之而无不及。但是赚的往往并不多，甚至加2-3个百分点就出货，或者根本不赚钱。而下家拿到你的货，可能翻倍卖出去，他们只需下个单，转个帐，承担一些运费，赚的是大头。小代购们要四处奔波采购，联系很多地方调货，拿货，最后辛苦的提回来，再一个一个包好，一箱一箱打包。直接邮局发货的还要做搬运工搬运这些重货，申请上门收货，也要电脑上各种输入，操作复杂。做小代购的，要做老板，做广告宣传，做客服，做采购员，做会计师，做搬运工，做包装工，最后还要承受货款不能及时收到，特别是货物被扣、遗失等各种风险和心理煎熬。有的妈妈，为了补偿平时对孩子的疏忽，周末或者偶尔选择几天集中带着孩子去各处玩，买各种好吃的，买很多好看的衣服，玩具给孩子。可是，孩子需要的是这偶尔的集中弥补吗？绝对不是的！孩子需要的是每天，平时生活中的细小照顾和关心。偶尔几次的大餐，绝对补偿不了平时没能好好吃三餐对孩子生长发育造成的影响，偶尔的玩耍开心，也无法弥补平日里妈妈对自己疏于关心造成的心理影响。现在，看似忙碌充实的代购生活，不错的经济回报，等到哪一天，发现自己的孩子和其他韩国小孩有差别，性格不合群，或者被其他孩子“王大”，学习跟不上，成绩不好，这时候千万别责怪孩子，也别责怪孩子的爸爸没照顾孩子，主要问题很可能就在妈妈身上，是妈妈疏于平时对孩子的一日三餐，造成日积月累孩子生长发育的问题，是妈妈疏于每天对孩子的感情交流，疏于关注孩子的细微需求和变化，造成孩子的心理发育问题，影响孩子的交流沟通能力，成为被排斥的对象。就算性格没有出现太大问题，缺乏良好照顾的孩子，很多时候其它方面也可能出现问题，如果不及时处理好，很可能会影响孩子的一生。再要说一点，代购这个东西，做小了，赚不到多少，做大了可能就不太合法。赚那么几个点的差价，可能连国家规定的营业税都赚不到，说白了就是靠逃税赚差价，国家想抓了，就会像当年空姐代购一样，被处罚，不抓，大家也是整天担心受怕，怕货被扣，怕货丢失。因为一旦出现对方收不到货的情况，急死气死的永远都是代购！对方损失了钱当然要追着问代购，而代购拖着孩子能使出多大力气整天去找丢失的货呢？代购做好点可能每个月能有几百万收入，但是必须牺牲孩子，牺牲自己的休息，睡眠，牺牲家里，值得吗？把握好度，别疏忽了照顾家庭，尤其是孩子！最后，不光是做代购的，迫于经济关系，从事着各种工作的妈妈们，千万别忽视对孩子身体和心理的照顾！只有孩子好了，将来才能享孩子的福，不是吗？

朝鲜日报/文：胡芸杰（祥明大学家族福祉系） | 2015-02-05
韩国男人是“暖男”还是“家父长”？

有件很有趣的事，前不久一个90后的小姑娘来到韩国开始准备进入语学院进修，我的一个朋友是她的老乡，就帮她去打点一些生活和入学相关的琐碎事情。交流中，小姑娘跟他说，韩国和她想象得不太一样，心理落差很大。朋友问道，你想象中的韩国是怎样的？小姑娘回答说：就像韩剧那样。的确，如果你认为韩国就像我们在韩剧里看到的那样，那韩国一定会让你失望的。韩剧里从女主角到女配角都美美的；韩剧里除了那么几个让人恨得咬牙切齿的恶人，“暖男”简直一抓一大把；韩剧里也几乎见不到脏乱差的外景，总之韩剧把韩国美好的一面很好地加工后呈献给电视机前的大家。不过，有人问了我一个很有趣的问题，韩剧里的妈妈为什么都那么怕爸爸，但男主角通常都那么“暖心”，是不是这些“暖男”最后也都会变成不苟言笑的严肃父亲？在回答这个问题之前，首先需要澄清一些误会或者是偏见。我经常听身边的人说，韩国女生很贤惠，中国男人很顾家，所以要嫁就嫁给中国男人，要娶就娶个韩国媳妇儿。不知道这种判断是否正确，但是这句话似乎的确存在着极有影响力的言外之意。所以，有不少韩国女生让我介绍中国男生给她们，因为在他们眼里的中国男人似乎更有魅力，更像是韩剧里的那些“暖男”。不过，现实中的韩国真的就没有“暖男”吗？尤其是婚后的韩国男性，他们真的那么“大男子主义”吗？在韩国，与“大男子主义”相对应的用语是“家父长”，而“家父长”是在家族中拥有绝对权力和权威的人物。我们都知道韩国继承和延续着许多儒家传统，大多数情况下他们视这种传统为一种美德。韩国社会也有越来越多的家庭只有一个孩子，而大多数女性婚后也会选择继续工作，而不是做全职主妇。那些可以支撑男性权威的很多论据也都站不住脚了，所以，现代社会韩国人也经常使用“家父长”这个用语来表达对“大男子主义”厌弃，这也成为很多韩国女性择偶的一个重要筛选条件。不论是韩剧还是韩国的偶像组合都俘获了很多中国女性的心，韩国也不乏为了追星而来留学的中国女孩子，我在微博上也经常收到一些对韩国感兴趣的朋友发来的询问，包括韩国留学的问题。可是就在刚才，当我问我的朋友，你觉得韩国男生有什么优点？她不假思索地调侃道，“大男子主义？”。当然，我们可以一口气举出很多个例子来具体化所谓的“大男子主义”。我刚来韩国教一个小朋友中文，晚上8点半结束，但是从来没见过她爸爸回家吃晚饭；朋友家的家族的祭祀活动从来都是女人们在家里连夜精心准备食物；一位前辈每天早出晚归，没有时间陪孩子，以至于担心哪天回家的时候孩子叫他“叔叔”，这种例子比比皆是。不过，我们也许不应该将重点放在某个个人，或是某些群体上。因为，这个社会赋予了大家一些生活方式和习惯，遵循那些方式、原则或习惯通常被人们评价为正常的。我也认识一些韩国的男性朋友，他们在自己姐姐的婚礼上泪流满面地唱祝歌；愿意与孩子一起描述天上白云的形状；也愿意为了妻子和孩子去排队买一包蜂蜜黄油薯片。所以，也不能说韩剧里的“暖男”形象根本不存于现实。每个社会都有它各自的特征和独特的文化，韩国社会也不例外。就像是有些人会给东北人、南方人贴上一些标签一样，韩国人也被外界贴上了各种各样的标签。但是任何标签都有两面性，需要看我们以什么角度去辨别。在韩国，我有许多中国朋友或是娶了韩国人，或是嫁给了韩国人。我们应该佩服他们的勇气，他们可以跨越国籍的界限，经历两国之间重重的复杂程序，组成国际家庭；当然，更加不可思议的是他们愿意用婚姻这种方式来接受对方不同的文化和习惯。他们现在都非常幸福美满，令人艳羡，我想包容和理解正是他们成功地秘诀吧。

朝鲜日报/文：于婉莹（成均馆大学东亚学术院成均中国研究所） | 2015-01-26
写给准备和韩国人结婚的中国女性

最近微博上经常能看到这段话：有一个女人，她爸妈养了她二十多年，没吃你家一口饭，没喝你家一口水，就因为她爱你，离开了自己的父母，把你爸妈当做亲爸亲妈，把你的兄弟姐妹当做亲兄弟姐妹，照顾你的生活起居，从一个如花似玉的姑娘变成一个只知柴米油盐酱醋茶的妇人，怀胎十月，辛苦生下来的孩子还得跟你姓，如果这样你还不好好待她，那你就该下地狱！这段话应该翻译成韩语，给韩国的男人们以及他们的父母们好好看看。很多人追韩剧，对韩国充满美好的幻想，现实生活其实，很多完全没有那么美好，是艰辛的。思想的封建性和接受的教育，生活环境，经济状况等成反比。也就是说，在韩国，受教育水平越低，经济状况越差的人群，往往思想越封建，重男轻女的意识越强烈。韩国国民的素质，尤其是社会底层，年纪较大人群素质的提高，远远跟不上国家经济的飞速发展。那些从贫困线上爬出来的人们，仍受着较重的道教封建思想影响。男人不能进厨房，进了厨房“鸡鸡”会掉；女人结婚了就应该在家带孩子；祭祀，所有的准备都由女人做，但是祭祀时女人却要避开；女人做了错事，男人教训女人天经地义；男人是天，女人的一切都要围着男人，等等等等。也许有人会说，中国也一样。但是，至少中国的公公婆婆会知道媳妇生孩子不容易，知道感谢，会努力照顾，甚至出钱出力。而在韩国，生孩子是女人的责任，是应该的，即使表示感谢也仅仅是一种礼节性的表示，不同于发自肺腑的感激，婆婆尤其很少照顾月子。和韩国人结婚，首先要有接受他们一大家子各种眼光的强大心理。大城市里，家境良好，受过良好教育的人家还好，如果是农村的，他们可能会问，你吃过蛋糕吗？家里有这么好的冰箱彩电吗？听说你们不常洗澡。这么大的梨你吃过吗？用怜悯的眼神给双旧鞋给块旧表，表示一下心意。他的兄弟姐妹们可能经常不经意的说：你应该多读点书，把韩语学学好，没事好好学做韩国料理，多学点文化知识。他们不会想到自己高中毕业而对方可能是本科生；自己是个餐厅服务员而对方曾经做过老师，机关职员；自己连英语都不会说几句，对方可能会中英韩3国语言。他们脑子里可能还是那个电视里常常能看到的中国，那个山坳坳里，日出而作，日落而息的中国人形象。和韩国人结婚，必须做好习惯老公醉酒和晚归的心理准备。韩国社会工作竞争激烈，朝九晚五是只有公务员才能享受的特殊待遇。即使是公司的普通职员，各种聚餐，喝酒都是必须的人际交往。于是9-10点后回家成为家常便饭，喝得醉醺醺的回家也不会是偶尔的事。如果喝高了出个小事故，摔一跤，掉个钱包手机，那都是正常范围，喝醉了回家耍个酒疯，喝高兴了抱着又唱又跳的也完全不是故事情节。和韩国人结婚，还要做好接受公公婆婆的各种教育的准备。儿子是天，儿子结婚娶了媳妇，媳妇就要接他们的班，继续用最高待遇服侍好这个天，要拿对待皇帝的待遇来对待自己的老公。婆婆会理所当然的说出各种做的不对，做的不到位的地方，让媳妇改正。媳妇可以没有自己的时间休息，可以不顾自己远在国内思念的父母，可以放弃自己几十年的饮食习惯，可以不需要朋友，不需要社会关系，不需要钱，像旧社会花钱买来的奴婢，要你怎样就得怎样。不能反抗不能说不！媳妇要一切围着老公转，一切围着家庭转，一结婚就要全部按照韩国人的习惯生活，家里不能烧味重的菜，冬天不能经常开窗通风，不能大手大脚花钱，不能浪费水电煤，不能和老公顶嘴，对公婆要绝对尊重。他们根本不知道尊重是相互的，爱是相互的！和韩国人结婚，还要做好自己一个人做所有家务，一个人带孩子的准备。男人一般早上8点多出去上班，晚上8点多回家，算是正常的了。回家能帮孩子洗个澡就算是很好了。韩国即使生孩子做月子，婆婆一般也不会帮太多帮，出点钱就算不错了。没有父母的帮忙，老公也帮不上太多忙，很多外国媳妇面临最艰难的问题就是生育。如果没有经济实力把国内的父母接来，那么一个人必须面对所有的事情，即使是新手妈妈，即使语言不通，即使饮食很不习惯，即使没有人帮忙，即使存在各种文化差异。婆婆甚至老公，会拿出自己的一套强加到媳妇身上，强硬的说月子该这么做，孩子该那么带，各种规矩。可能有人会说我写的太过激太极端了，但这些绝不是无中生有，信口雌黄。都是我自己的亲身经历和身边朋友的现实生活写照。当然，也有很多美满幸福的家庭，不能一偏盖全。韩国的医疗和福利还是不错的，如果懂得相互尊重，懂得理解，经济情况良好，韩国的生活还是很不错的，反之，请三思，现实和电视情节差距很大！（对本投稿有任何感想或意见愿同我们分享的读者朋友，欢迎发邮件联系我们：chinese@chosun.com）

朝鲜日报/文：胡芸杰（祥明大学家族福祉系） | 2015-01-13
慢走梨泰院——沉溺美妙异国风情

对于韩国人来说，具有异国风情的地方就要属梨泰院了。梨泰院一条街，可谓是首尔市内最具异国风情的地方。我虽是在韩的外国人，但是对于中国人来说，这里也是具有异国情调的地方，也不禁想走走看看。第一次听说梨泰院的时候也听说了关于梨泰院名称的故事。说是在韩战以后，驻韩美军在这附近设置军营，大部分军眷都住在这里，而这些人当中包括了美韩混血儿。所以当时的人们称这里是“异胎院”。名称故事虽然略怪异，却不失趣味。刚听名字的时候，我还以为是梨花盛开的地方呢。抽了那么一个下午，决定慢走梨泰院。原本打算一个人去走走，恰巧朋友来了，便顺道一起。其实梨泰院就是那样一个地方，一个人可以来这散散步，也可以是朋友成行共度休闲时光，当然还有跟自己的恋人一起来走走，更是不失浪漫。梨泰院的咖啡馆数不胜数，特别的也很多。我坐地铁从2号出口出来跟朋友汇合后便出发。没走多远，看到一个咖啡馆的大门有一个像紧急提示的红灯在闪，这吸引了我的注意，抬头一看叫“The Bungalow Tropical Lounge”。Tropical Lounge？热带休闲屋？我倒想看看是怎样的一个咖啡屋还能有热带的感觉！上到二楼，左边刚看到的桌椅摆设就让我想起在泰国海边时的情景，还真有点海边的感觉。再往里走，我们发现了“新大陆”——沙滩！真的沙滩！在咖啡屋的主厅最里面，吊椅有序地垂落着，还有闪烁的蜡烛，好像电影里要求婚的场景。我的韩国朋友开始嗨了，赶紧脱了鞋进了里面。是真的沙子，很细腻的沙子。脚放在上面，感觉像轻微的按摩。沙子表层踩上去凉凉的，似乎细沙在冰箱里冷藏过。脚往下嵌的话呢，又觉得有温度，脚开始暖和起来。我们都觉得很好奇，忍不住问服务员这沙子是从哪里带来的，她说是菲律宾。这个店差不多有十年的历史了，我又问服务员为什么会有这个创意的设计呢？她说就是老板喜欢，喜欢海边，所以要营造那样的感觉。是的，是的，我们现在就感觉好像在马尔代夫。开始点喝的东西，菜单全是英文，我们只看着图片点了。有个饮品有三层不同的颜色，更加有海边的感觉了。稀里糊涂地点了它Shooters B-52，这里的饮品价位还行，都是6000韩币到1万7千韩币不等。最后饮品上来了，品一口才发现这是酒，再回看菜单，原来是鸡尾酒，且是烈的鸡尾酒。刚入口舌头碰到酒是苦味，在嘴里的时候是辣味，入喉的时候有刺激感，可喝完了最后在嘴里回味的时候却有了甜味。好特别的鸡尾酒，我是一次性感受了人世间的杂味么？因为酒劲很烈，我们让服务员用勺子帮我们拌了拌。结果底层的咖啡与酒相融之后，变成了带有咖啡微涩微甜的味道，这样的味道让我想起初恋，初恋不就是这样的味道么？我和韩国闺蜜聊天，聊生活的不如意，聊那些让人心情低落的事儿，但是却在这样的氛围下心情变得开朗起来。服务员是外国人，韩语却说得很溜，一直面带微笑，我禁不住问她是哪个国家的人，她说法国。这一下子，真的充满了异国风情。来到韩国，来到The Bungalow，似乎马尔代夫的海边也走了一回。还没有到济州岛，却有了海的气息…… 到了饭点，我们准备吃晚餐。走出咖啡馆刚一会，就看到一个店叫My Chelsea，店内放着一个人的大头像，但是很艺术的感觉。我问韩国朋友他是谁，她说是韩国的一个演员，叫홍석천，是一个Gay，在韩国第一个出柜的同性恋演员。我听说过有那样的一个演员，感觉他是一个很勇敢的人。我查了他的中文名，叫洪錫天。在梨泰院，他不仅有My Chelsea店，还有My Thai,My China,MyX等等。我觉得MyX这个店名听起来让人摸不着头脑，决定和朋友一起去寻找。地图显示在梨泰院3号出口附近，可是走到那里怎么也没找到，我想会不会是在高层呢。往回走后再次抬头望才看见了MyX。6层和7层都是他们家的店。才下午6点，MyX的六层就已经有了party的气息。而就餐的地方在7层。我们往上走，好像进入了一个轮船样式的顶层屋子。所有的服务生都是身着白色衬衫、长得好看的男生。我兴奋地到处拍照。服务生给我们倒水，有趣的是他是用酒瓶给我们倒的水，而盛水的是红酒杯。这顿时变得优雅起来。而菜单封面的照片也很触动人。一个不知是女子还是男子的大头像，眼神袭人，似乎承载了太多哀愁与磨难。但是却仍想找个出路，这会不会是洪錫天社长的心绪呢？点了南瓜披萨和蟹肉意大利面。我去卫生间，卫生间在一个看起来根本不会觉得是卫生间的位置，里面很多便利贴，好像贴了很久的样子，都是一些琐碎的心情，多是韩语写的。回到位置，发现自己拍了许多照片手机没有电了，于是问服务生哪里可以充电。想不到服务生直接给我们送来了一个移动充电器，好体贴的服务！我到处观看之后觉得其实这只不过是一个有历史的楼顶，但是废弃的场地就这样被MyX再创造了，真的有点边腐朽为神奇的味道！因为在7层，也可以观望近处的风景。上餐了，是薄披萨。吃起来又香又细嫩入口，底层是黑色的，都不知道是什么材质制作的，但是一起一口咬下去很带劲，吃了再想吃。吃到一半，已经是暮色时分。四柱外围的灯开始亮起来，而服务生也突然来把顶层的天花板拉开，一下子变成了露天的餐室。我忽然像小孩一样，觉得自己是飘在海洋中，坐着一个大轮船。今天慢走梨泰院的一切都变成了与海有关了！又过了一回，服务生突然说，社长过来给大家打招呼。一看，真的是演员洪錫天来了，我好激动，从椅子上站起来，包被我拖掉在了地上，想不到洪社长居然帮我包拾了起来！马上问他是否可以拍照，他居然很爽快地答应了。朋友两人迅速凑上去，洪錫天拿着智能手机给我们每个人都合影拍了一张。完了之后我硬说要问他一个问题，还从兜里拿出自己的名片。我说为什么会想到开My系列的餐厅？ “2000年的时候公开承认自己的同性恋，那个时候韩国人对同性恋还比较难以接受，所以那两年没怎么工作，在家很少出门，到了2002年的时候想开餐厅，通过这样的方式跟更多的人交朋友，一做就是10多年，也弄了2号店、3号店、4号店……”他好认真地回答。边回答的时候他俯身到桌底用纸巾去拾起我们不小心弄掉的酸萝卜盘餐。我看到了这个小细节。最后的时候，他还说：“我希望每个到我店里的客人都可以感受到自由、随意和休闲。”突然觉得他有女人一般的细腻与体贴，也许这就是为什么许多男同可以跟女性朋友成为好闺蜜的缘由吧。但是在我看来他是一个勇敢的人，别说演员了，就连普通人要做到都很难的事，他却做了，且是第一人。且依旧对生活有热情，有梦想。MyX这一程没有想到会遇到店主演员，休闲一刻却也给了我思考人生的机会。人生不就是这样么？会在海边静静地吹风，也会在出海时大风卷起，但是到底是停下脚步还是继续往前走？勇敢走下去的人可以看见更多的风景。慢走梨泰院，也慢品人生。

朝鲜日报/文：姜丽（在韩职场人） | 2015-01-12
《亲爱的，不要跨过那条江》：又一次感动的洗礼

2015年1月1日，我第六次在韩国迎接新年的到来。这一次没有像去年一样选择连夜赶去东海正东津看日出那么疯狂，而是决定去看一个自己一直没有勇气看的电影《亲爱的，不要跨过那条江》。这是一部独立纪录片，2014年11月27日开始上映，至今观影人数已经超过400万人，刷新了独立电影史记录，成为韩国电影史上最卖座纪录片。在一个4900万人口的国家，对于一部纯制作费用不过几十万的独立影片来说，400万的观影人数实在是个意外的惊喜，无论是导演还是投资方都成了大赢家。而影片中的老奶奶也受到极为广泛的关注，影片导演呼吁大家不要过多打扰老奶奶，影响她的清净生活和健康。影片讲述的是一对共同生活了76年的年岁近百的老人的幸福时光，还有老奶奶面对老爷爷离去的不舍。《亲爱的，不要跨过那条江》这个电影名取自一首古诗《公无渡河歌》，这首古诗描述的是一个妻子面对自己丈夫的坠河而死的哀痛，恰恰用来比喻老奶奶面对老爷爷离去的不知所措和悲伤。在刚刚上映没多久的时候，只是看到海报上两位老人身穿情侣韩服依偎在河边的画面就感觉这个电影一定很感人温馨，而且多朋友在观影后都告诉我他们哭得很“惨烈”，所以一直没有鼓起勇气去看。不过，一对年近百岁的老人的故事真是让人好奇，所以哪怕新年第一天在电影院里哭得无法自拔，也决定去看一看。电影在当天下午3点，几乎满座，当然我也看到很多人准备好了纸巾与手帕。纪录片能拍这么美，这么感人，难怪会好评如潮，上映一个多月观影人数仍居高不下。也许很多人会将电影的成功归功于两个老人之间感人至深的故事。但是影片中最感动我的是那些小细节，一个动作、一个眼神、一个微笑、一句话。这也是人们经常赞赏韩国电影的原因，善于捕捉细节，小人物的刻画更是炉火纯青，制作精良，说中国电影被韩国电影远远甩在身后的说法也不是不无道理的。中国电影每天在喊着“耗巨资”、“最强阵容”、“特效”这些关键词的时候，韩国电影早已经有了属于自己的特色和标签。不同于很多电影，影片中没有跌宕起伏的戏剧冲突，依然是用很多小细节去打动大家，穿插着笑点与泪点，老爷爷老奶奶幸福甜蜜的时光真是让人羡慕又极度，两个快百岁的老人像小孩子一样天真可爱，也有他们深藏在心底的遗憾与悲伤。影片里有很多次老奶奶的独白，听得让人心碎。老爷爷老奶奶一起生活了76年，他们都是再普通不过的人，他们经历过战争年代，失去过6个孩子，他们一起走过风雨岁月，彼此照顾，彼此理解，像小孩子一样真实、放松。眼看老爷爷的身体一天不如一天，老奶奶很平静地去为他准备后事，担心老爷爷去了那边没人照顾，担心老爷爷分不清夏服和冬服。影片以老爷爷老奶奶的故事为中心，也有几段和子女之间的故事，不禁想起妈妈经常对我说的那句话，“等你有了孩子，你就懂妈妈的心情了”。我们生活着，总会经历很多人来到我们身边，又离开我们。在我高二的时候，爷爷去世，我第一次体会到失去亲人的悲伤，第一次体会到生命的可贵与残忍，目睹人在病痛前面是那么脆弱，那么不堪一击。都说人活久了会有很多留恋和不舍，不过在生命来去的面前，我们都很渺小，我们只能选择面对。那一刻早晚会降临，即使再留恋，终须要扔下一切，独自上路。生命可畏可敬，那一天来临的时候，我们是否也会像这对老爷爷老奶奶一样，有珍惜自己的人守护在身边，安静地为我们流泪。不过，这些都不及在生着的时候善待彼此，善待你爱的人，善待你的父母，所以不要老是重复那句“等以后”。电影最后，明白一句话，“细水长流，平淡是真”；文章最后，向这对平凡可爱的老人致敬，也希望老爷爷在填上安息，老奶奶身体健康。

朝鲜日报/文：于婉莹（成均馆大学东亚学术院成均中国研究所） | 2015-01-07
梦想成真的童话世界——韩国乐天世界

这是洋溢快乐和天真的童话世界，这是七彩绚丽熠熠闪光的水晶城堡，这是把灰姑娘的梦想变成南瓜车和水晶鞋的神奇王国，这是开发潜质穿越世纪的时空隧道，这是奇思妙想与创造力缔结的开心乐园。这，就是伴随我和朋友们一起茁壮成长的快乐伙伴 ─ 乐天世界游乐园。乐天世界是我年少时憧景、向往和遐想的乐园。在我还是懵懂的孩提时代，乐天世界是我最企盼去的地方，在闪耀的皇冠下和美妙的音乐中，戴上鹿角的粉红发卡，骑上帅气的卡米洛特旋转木马，心儿像长了翅膀一样，骑着小骏马，驰骋在天空的彩虹桥；还有晕头转向的醉酒的篮子，像在菜园里吃饱肚子喝醉酒的彼得兔；洋洋自得的小火车司机，侏罗纪时代的水槽骑，奇异惊诧的热带丛林漂流，甚至望而生畏的闹鬼的屋子，还有热闹欢腾的游行队伍，充满魔幻魅力的魔法岛，这些都充满乐趣，激发我的好奇心和想象力。什么是幼小的我最感到新奇的呢？听家人说，在那时的一段时间，在散步的时候或者在睡觉前，我会跟小姨和家人念刀起，“就是那个法老的愤怒吧，，，”。这段小轶事从那时起成了家里人开心的话题。为了满足我的好奇心，家里人为我办了可以连续使用的乐天世界的年卡。作爲乐天世界的VIP热衷者，我还非常关注组织者精心设计的节日庆典游行，感受奇异的盛装，异国情调的舞蹈，和欢庆的气氛, 回家后还会模仿外国艺术家们的舞蹈。小的时候看着大学生们玩著惊险的项目和发出开怀的尖叫声，在钦佩羡慕的同时，暗暗下定了小决心，自己要快点长大作勇敢的事情。嗯，理想终于让我长大了，可以不需要家长的庇护，自己独立地或者和伙伴一起到乐天世界玩个痛快。每一个幼年时被限制的惊悚项目都成为我们雄心勃勃征服的目标，过山车的风驰电掣和失重感觉，亚特兰蒂斯号俄超高速飞行，还有陀螺滴激烈的落体感，这些时候我们强烈地感觉到”我们长大了，我们勇敢而无畏！”活动的刺激和对能力的自信使我们兴奋不已，狂欢的劲头十足！在鳞次栉比的项目中，最令我心仪的是乘陀螺摆动在天空中悠荡，一边俯瞰松坡区的美景一边欣赏蓝天白云；最奇妙的是在晴朗的夏日夜晚，漫漫的夜色仿佛已经和夜空连成了一体，松坡区的灯光和天上的星星相映成辉连成了一片，人们仿佛在星际的银河里徜徉，从来没有和星星这样接近，好像可以看见它们在眨眼睛，听见它们的耳语，而激荡的心情是这样的爽朗，年少时心中希冀的理想正在一步步成为美好的现实。在每一次乐天世界的快乐行程中，必不可少的是品尝各色小吃和美食，要知道在开心惬意的氛围里连美食也会变得饶有趣味! 来自不同文化的美点美食琳琅满目，可口诱人，会让每位游客都心满意足。在这里，我偏爱的是从儿时起就非常喜爱的奶酪味鱿鱼丝，五颜六色的冰泣淋，还有中华料理店 “上海“的炸酱面，当然，其他的美食我也很喜欢的。乐天世界带给人们这么多心旷神怡的欢乐，因此当家人的中国和外国的友人到首尔旅游的时候，乐天世界是我们必须推荐的游乐项目。和朋友的家人们一起，尽情体验新奇和刺激，大家聚在一起开开心心地有说有笑。而每一次，让人害羞的是，我的母亲会像介绍首尔的景点趣闻一样，把我儿时的轶事讲给她的朋友们，“就是那个法老的愤怒吧，，，”。

朝鲜日报/文：刘伊诺 | 2015-01-02
“新旧间”——济州乔迁的日子

“新旧间”是济州岛独特的民间风俗之一。一般是指在二十四节气大寒之后的第五天到立春的前三天这段时间。这期间是济州人们特有的搬家时间。从古至今，由于济州人们会集中在“新旧间”这段期间搬家、装修，购置新家电等，所以这期间内家电市场及房屋租赁，房地产买卖等都会迎来高峰期。这期间，各个家电超市总会举办打折促销活动，搬家公司也总是预约不断，房屋租赁也会因供不应求，在这段时间房价暴涨。这期间，人们搬家费用自然也比平时增加了不少，因此也会给很多家庭带来经济上的负担。所以“新旧间”搬家的习俗早在六,七十年代因引发诸多社会舆论，这个习俗在当时被评为“六大恶习”之一，济州政府也曾试图一度要废除它。然而“新旧间”这个风俗却未受丝毫影响，将它保留至今天。到底是什么力量支撑“新旧间”这个济州特有的风俗顽强的沿袭到了21世纪的今天呢？这还要从济州人们复杂的民间信仰说起。济州是“一万八千尊神之岛”。据说：从玉皇大帝到地神、山神、海神，再到掌管人间生老病死的生活之神，还有农畜神、家屋神、门神、村子的守护神等数不胜数的神仙们都在管理着济州岛。所以济州岛素有“神的故乡”之称。再加上济州岛盛行巫风，济州人们相信自己的生命是与这些神灵息息相关的，并且自己的吉凶祸福都掌握在这些无所不在的神灵手中。但就是这样一座“万神之岛”，也有没有神仙的时候。据说，在“岁官交承”之际，掌管济州岛的诸神都要上天去给玉皇大帝汇报这一年的情况，并等待新的任命，所以在这段时间里，各位仙灵因工作繁忙，任务众多，无暇管理民间的事情，所以人间是没有神仙的。因此，古时的济州人相信，在这期间可以百无禁忌地做任何事情，如搬迁动土这种平时因害怕冒犯神灵的事情，因为神仙不在，这几天也都可以做。久而久之，“新旧间”便成了济州岛特有的搬家时节。并且，济州岛属高温潮湿气候，因此特别在古代，济州人们特别容易因受细菌感染而威胁到他们的生命健康，因此对于济州人来说， “新旧间”是可以躲避疾病的唯一时间。因为“新旧间”是1月25日至2月1日这段时间，是韩国最冷的时候。这段期间，济州岛的日平均气温一般在5℃以下。因此济州人们选择在微生物活动停滞的寒冷“新旧间”这个特殊时节去搬家，装修等，也是十分合理的。 “新旧间”同时也代表着旧季节向新季节转换的阶段。对于以农业生产为生的济州人来说，“新旧间”是济州人的 “农闲期”。但是，济州人们会在这段“农闲期”里把平时因农活繁忙而没有顾忌到的农活以外的事情集中在这段时间来做。显然，济州的“新旧间”风俗是顺应自然规律而产生的。因此济州人们把在这种风俗信仰的基础上形成的民间风俗，一直保留到了今天也是常理之中的事情了。济州特有的“新旧间” 风俗，不仅为这个还保留着许多已经消失于韩国本土之上的传统民俗之岛再添神秘色彩，也不得不让我们为那些顺应大自然规律而不断努力的济州先人们坚强的意志和卓越的智慧而拍手称赞！

朝鲜日报/文：李真杉（济州大学研究生） | 2014-12-23
我眼中的朝鲜

2005年国庆期间，在朋友的建议下，报名参加了朝鲜旅游。当时参加了丹东某旅行社的团队。先乘飞机飞到丹东集合。在出发前，导游严肃的告知了我们注意事项。首先，手机将会被统一保管，出境时再返还，就算带进去了，也没有信号无法使用。第二：不能随便拍照，照片会被抽查，尤其出境时。第三：入住宾馆后，房间内注意言行，不能随意说反朝言论。不能单独离团活动。第四：多买写孩子们的礼物，到时沿途和参观少年宫时可以多给朝鲜儿童一些。当时觉得少年宫的孩子每天接受那么多礼物，也不缺我再多给那么一点，所以在大家都涌向旅行社隔壁超市，采购火腿肠和文具的时候我只是稍微买了一点，对后面将见到的事情完全没有心理准备。当时记得一起的还有朝鲜的地陪，清楚的记得他笑嘻嘻的买了一箱火腿肠，说带回去家里一定很高兴。当时的我对此不削一顾，心想，现在谁还吃火腿肠，后来证明我错了。再次集合后，乘坐大巴，开过了鸭绿江。过江后车子在一个类似停车场的地方等了很久，说是接受检查。等了半天，开始有三三两两的戴着中国以前那种大盖帽的军人出来。依次对入境的车辆开始检查。所谓的检查居然是把箱子和包都拿出来，一字排开，拉开拉链，由军人手工翻看。说实话，生平第一次被这样检查，真有点像做坏事的孩子，心里虚虚的。检查我们车的是2位女军人，她们一会拿棍子戳戳这个包，一会用手翻翻那个包，找出几个摄像机，相机看了看，很快就离开了。导游来收走了我们的手机。然后车辆正式出发。大巴行驶了很久，开到一处火车站，全体下车。这下，我们真实的感觉踏上了朝鲜的土地。老式的绿皮火车厢，旁边停着一辆60-70年代的老爷车。据说，都是俄罗斯，美国赠送的报废车。上火车后，我们的团里就出现了一位特殊人物，导游说是随团保证我们安全的，其实大家心里都明白，是朝鲜方面派来监视的，就叫他监视官吧。列车很老，但是很干净，开的很慢，车轮的滚动发出有节奏的声音，真正体会了一回电影里乡村列车的感觉。监视官会说中文，要求我们沿途不能随便拍照，不能往车窗外丢东西。开始还不以为然，但是很快，随着列车的行驶，大家发现，每次停靠，或者减速即将要停靠车站的时候，都会有一些小小的身影，出现在轨道边的树丛中，有的甚至跟着列车跑。有些孩子只是看着我们，而有些大胆的孩子伸手然后再指指自己，给要求自己些东西，我们理解为食物。大家开始往窗外丢东西，各种吃的。这个时候我才意识到自己犯了多大的错误，我买的东西，包括我自己留着准备吃的很快就都丢完了。监视官皱着眉头，来回巡视，偶尔制止我们的行为，但更多时候选择站在车厢的出入口处吸烟，或者假装没看见。才开出半路，大家的东西就都丢的差不多了，而列车停靠的车站又特别多。清楚的记得，在后面的一个车站，有个10来岁的小男孩，躲在正好靠近我们车厢，离列车特别近的树丛里，可是大家没吃的可扔了，车慢慢启动，男孩着急，跟着车子跑了起来，大家看的的心都要碎了。还好看到其它车厢有人给他丢了些东西，要不然晚上都要睡不着觉了。当时是金秋十月，但是居然几乎看不到农田里有庄稼，是已经收割了还是根本没有种，让我一路苦闷了很久。看到空空的农田里，偶尔三三两两，或躺着，或坐着休息的人，有人看到列车经过还高兴的跳起舞来。中午的太阳，照得车厢里有些闷热。开始时，满心的好奇，和新鲜感，很快就被开不到头的闷热火车，弄得疲劳不堪。好不容易熬到下车，仿佛有一种重获新生的感觉。当时在羊角岛宾馆地下餐厅的第一餐还记忆尤新。记得有鸡蛋卷，火腿片，凉拌黄豆芽，海带丝，白萝卜泡菜，白菜泡菜，一段煎海鱼，一个炒蔬菜，还有个什么汤，8个人八菜一汤，然后一人一碗饭。当时真有种马上放下碗筷，出去上饭店好好吃一顿的冲动。辛苦了一天，交了不扉的团费，居然吃这种东西！转念一想，对啊，这是在朝鲜！草草吃了饭，回房间的路上，看到有饮料贩卖机，于是拿人民币买了罐可乐。打开喝了一口，感觉味道有些不一样，看包装像美国的，心想，美国的可乐还和中国的不一样。再仔细一看，居然是保质期已经过期几个月的。再看自动贩卖机，几乎所有的饮料都是过期的。惺惺的上宾馆小卖部买了个冰激凌，又发现大小模样似乎都不太规则，问了才知道，冰激凌都是手工做的，所以会不一样。具体行程现在都记忆模糊了，绕着朝鲜走了一圈，平壤当然也是必去的。早就听说平壤的交通警察都是美女，期待的瞪大了双眼。果然，圆嘟嘟的脸蛋，化着厚厚的妆，拿着根指挥棒，站在马路中央，一板一眼。导游开玩笑的说，朝鲜几乎不出车祸，因为大家看到美女都会放慢车速。事实是，朝鲜的车辆极少，多为苏联美国送的报废车，所以两辆车相撞的几率极小。于是大家都高兴的下车，站在宽阔的平壤大马路中央，欢快的拍起了照片。其中有个小插曲，下车看了一会大家都急着上厕所，厕所里，关上门，居然伸手不见五指，连个窗户都没有。摸黑，完全什么都看不到，上完厕所出来，正好旁边有人摆摊卖苹果和冰激凌。我就拿出人民币想买，可是，对方一直摇手，不肯卖，不肯收我的钱。导游叫住我们，说他们不能收人民币，收了违法。带着遗憾，回到车上，好想尝尝朝鲜那长得歪头歪脑的苹果什么味道。马路边有不少金日成的雕像，都在高高的台阶上，我们也买了鲜花，真诚的走上那高高的台阶，鞠躬献花。偶尔有路过的朝鲜人民，专门走上来，鞠个躬再走下去。当然，每个人胸口的红领章是必不可少的。车站上，人们有秩序的排着队等车。还有50米深的地铁，整个车站造的雄伟辉煌，可惜等车的人极少。只看到2个位穿着庄重韩服的妇女。我们还试坐了几站，车票是纸质的，手工检票。路旁的楼房，近看，窗门高低不同，大小也略有不同，似乎不很规整，导游说，他们造房子没那么严格，有些楼房还不放钢筋，当时就替他们捏把汗。后来听到倒塌事件，也就不觉得那么意外了。去少年宫，参观孩子们电脑，书法，弹琴等兴趣班，并看了精彩的演出。最后送上我们带去的礼物，还和小演员合了影，说实话，这么小的孩子，能完成这么精彩，高标准的表演，真心感到敬佩。朝鲜的孩子们，每天只上上午半天课，下午都是各种兴趣班和参加阿里郎的彩排。当时没有表演，可惜了没看成阿里郎。一切学习费用都是国家出，孩子们想学什么都可以自由选择。当时让我很惊讶。国内的各种辅导班，费用多高啊！参观三八线时，和当地的军人来了个亲密接触，拍了合影，后来听说那是不允许的。当时去的购物商店里，有卖干熊胆，记得才几百美金，还有虎骨酒，虎骨制品。团里很多人买了，入关时被查扣，后来吵半天又都要了回来。可惜，那时太小不懂，什么都没买。就买了人参面霜。朝鲜，在外人眼里充满神秘。在我看来其实就像70、80年代的中国。“渴望”那个时代的中国。犯着和当时毛泽东军人治国时同样的错误。军人的天性就是战争，当军人做了领导人，而他的思想又不能转变的话，人民的幸福，人权和国家的经济发展都成了次要，甚至是错误的东西。网上查了下最近去旅游的人写的手记，似乎没有太大的变化。真希望能再去朝鲜，亲眼看看他的今天，去送给车站边，那个跟着列车奔跑的小男孩很多很多吃的东西。

朝鲜日报/文：胡芸杰（祥明大学家族福祉系） | 2014-12-17
[优秀投稿作品4]香港媳妇的韩国体验记

在英国进修期间偶遇了现在的韩国老公, 交往三年多,结婚两年多了,也从香港搬来韩国居住了,从结婚的那一刻开始就意味着要学习怎样成为半个韩国人,现在算是了解韩国的一切吧! 一开始和韩国家人相处的确相当困难,先不说韩剧里的”厉害婆婆角色”已在我脑海里根深蒂固了, 那时候真的很想逃离我婆婆的视线,更何况语言不通和文化差异,更使我们的关系难进一步,每天都只能跟我婆婆你眼看我眼,然后以笑来融化尴尬。到后来听懂好多韩语后,却总是惯以中文的”嗯”和”哦”来回答, 总会被教说要用尊敂语来回答才正确,但我总觉得用尊敬语来对话有一层隔膜, 是不够亲切的表现,可是我当然要入乡随俗,对长辈或是较我年长的韩国人都以尊敬语来对话。还记得第一次来到韩国见到老公的一个朋友,他在远处已看到我们但已对我进行90度的躹躬,说真的我有被吓到,因为长这么大第一次受这么大的行礼,感觉很不好意思,可是现在我已经司空见惯了,慢慢地自己也被感染了,对长辈和第一次见面的朋友躹躬,习惯也成自然了。在韩国最掛念的除了家人和朋友外,应该是家乡的美食了,现在全世界都在韩流热,连带韩食也成为热门讨论,当我告诉朋友我不想再吃韩食了,他们都很惊讶,认为我在说风凉话,他们想来吃都来不到!当然,来旅游的才几天,吃韩餐不也就那几天而已,可我是一直住在这里的,一年四季都离不开泡菜,辣椒醬和冷冷的伴菜!想吃中餐的话建议自己做比较安全,因为韩国的中国餐厅真的好难找到一家是好吃的,价钱又不便宜,可是要在韩国找到做中国菜式的材料又是一个难题,基本上佷多醬料需要从香港带回来,不然就做不到!韩国菜类的种类又很少,或应该说他们没什么中国的菜类,所以做中国菜也有很大的难度。但是,我发现自己应该中了泡菜和辣椒醬毒了,因为如果回香港的时间比较长的时候,我竟然很想念韩国的食物了,真担心以后会像我公公婆婆一样到外地旅行还带一大包的泡菜和辛拉面去吃,哈哈! 学做韩国人不容易,学做韩国女人更难。韩国很重视阶级观念的,特別是在公司里,所以最新进的职员也特別辛苦。大家应该也知道韩国公司最出名的就是聚餐,韩国的老婆们应该最怕听到她们的老公要去聚餐吧,因为回来都是烂醉,这也是我来到韩国才体会到的,也是觉得最不可理解的地方。上司下班突然说要聚餐,下属们谁敢不去吗?老婆明明準备了丰富的晚餐,明明想听听今天发生了什么趣事,被一个聚餐全都搞砸了,別期待他喝醉了还会跟你谈心,他不呕吐在地板上已经是谢天谢地了,他一回来倒头就睡,一点交集都没有,一方面气他一方面又心疼他为了工作的犠牲,百感交集的情绪难以平复,我怀疑韩国离婚率这么高的原因,跟聚餐脱不了关系。不过文化是一时三刻不能改变的,唯一可以改变和调整的是我自己的心态,所谓人在江湖,身不由己! 虽然在韩国才住了两年半,但已经适应了这里的环境,也感觉到韩国人的亲切和热心,我相信还有很多东西要学习的,也想告诉大家两个不同国家的人从交往到结婚到一起生活,是多么的不容易呀,希望嫁到韩国来的外国人一起加油!

朝鲜日报/文：Tracy Li | 2014-12-15
传统市场————济州的味道

我总认为感受风土人情最好的地方就是走一走当地的传统市场。在那里我们不仅能够买到物美价廉的特色商品，还能品尝到最纯正的当地小吃。济州岛作为海岛城市，物流相比于韩国其它城市较为不便，却也因此让济州的传统市场文化完整地保留了下来。爱旅游的人总有一个共同的目的，那就是寻找。寻找这座城市的不同。不同的风俗，不同的语言，不同的服装，不同的饮食……这些都会无时无刻的激起人们探知的欲望。而满足好奇的最好地方莫过于感受这里的传统市场。生活在济州，逛传统市场似乎成为了我最大的爱好，每逢节假日，自己总不忘约上几个好友远离车水马龙的喧嚣，走进满溢济州乡情的济州传统市场。我们总会不约而同的在这种赋予浓郁民俗风情的小小商圈里沉浸上一天。看一看商家们洋溢着风采的脸，听一听他们热情地叫卖声，吃上一个香甜可口的济州柑橘，品尝一盘热气腾腾的猪血米肠，喝上一碗新鲜味美的鲍鱼粥。我们边走边聊，边走边吃，边走边笑，生活没有比这儿更美好的了！济州岛民间传统市场分为五日民俗市场和常设民俗市场。五日民俗市场是济州的特色市场，这里的市场每五天开设一次，济州的很多地区都设有这样的市场，每逢年末，五日民俗市场总会呈现出人满为患，人山人海的热闹景象。而常设民俗市场365日常年开设，接送孩子放学的爷爷奶奶走到这里便会停下脚步为自己的孙子孙女买上一杯清甜解渴的橘子汁，牵手逛街的小情侣路过这里也会停留片刻共同吃上一份刚刚煮好的炒年糕，在公司里忙碌了一天的上班族经过这里还会长舒一口气，选上几条生鲜海产赶着回家为晚饭加餐…… 济州民间传统市场是一个充满了济州人情与乡情的地方，在这里我们感受得到满满的济州味！

朝鲜日报/文：李真杉（济州大学研究生） | 2014-12-11
有没有韩国人不买日本货这回事当真你就输了

经常有人在说“韩国人不买日本货”，这句话到底是真是假呢? 当然是假的，韩国如果不买日本货的话就要立即关门上板了。在韩国街头确实不太看得到日本车，不像中国马路上的日系车那么铺天盖地。但实际上在韩国街头再仔细观察一下就能知道不但日本车不多，就是德国的高级车出现的频率也比其他国家要少，这不但是因为韩国的国产汽车产业就很发达，还因为韩国实际上采取了一些不为人知的方式来阻止外国高级车在韩国的销售。老冰的韩国朋友告诉老冰，在韩国只要买了外国车就会莫名其妙受到税务当局的调查，不管是否清白，被税务当局给查个底掉总不舒服，这样一来韩国人开外国车的也就越来越少了。其他在电子产品方面，三星把几家日本电子公司给挤兑得够呛，现在日本电子产品除了在一些并不重要的指标方面对韩国产品继续保有优势之外，就整体来说并不占据对韩国的优势，所以在韩国看不太到日本家电产品是当然的，不要说在韩国看不到，就是中国也已经愈来愈难看到日本的家电产品了。大概现在除了照相机之外，在民用产品方面韩国已经找不到什么不能替代的日本产品了，韩国人没有必要购买日本产品，因此在韩国不太看得到日本品牌也很自然，这样似乎就真有“韩国人不买日本产品”这么一回事了，但实际上不是这样的。韩国人不但在购买日本产品，而且买的还很多;日韩贸易的规模非常大，而且韩国对日本还是逆差!在商务部综合司主办的“国别数据网”上查一下就可以知道2013年全年，日本对韩国的出口是600亿美元，而韩国对日本的出口只有347亿美元，韩国在日韩贸易上出现了250亿美元以上的赤字。韩国人不买日本的汽车，不买日本的家电，买的究竟是什么东西呢?买的主要集中在制造业必不可少的所谓“资产财”上，也就是那些能够用来制造成为工业产品的材料，所谓“生产资料”。在韩国从日本进口的产品中金属类产品(钢铁，铝等)占19%，化学产品占18%，机械17%，电子设备13%，这些都是制造业所不可缺少的而韩国又无法自给的，比如汽车工业所不可缺少的高强度薄钢板HiTen，智能手机所不可缺少的陶瓷电容等，更不要说还有制造业所必不可少的机械设备了。韩国在生产半导体上很拿手，可是韩国赖以生产半导体的机械设备却是从日本进口的，韩国现代的汽车挺不错，但是发动机却是日本的，现实是离开了从日本的进口，韩国就无法维持出口。韩国是世界数一数二的造船大国，可是最近发生的“世越号”沉船事件中的“世越号”却是从日本购买的二手船，购船的原因就在于韩国仅仅是一个只会造船壳的“造船大国”，其他的船用主辅机都要从外国进口。而韩国对日的出口又处在一个不上不下的困境上，韩国生产的高档产品在日本市场上无法在产品形象、内在品质和品牌效应和日本产品竞争，而在低档产品又无法和中国以及东南亚产品在价格上竞争，这就使得韩国能够向日本出口的产品的范围很小，这就是日本对韩外贸黑字的由来，这是一个构造性的问题，也就是说韩国不但没有办法消除这个赤字，而且韩国的经济情况越好，对日赤字还就越大。因为韩国的经济是很典型的外贸依存性经济，韩国经济的发展完全取决于对外出口，而随着韩国出口的增加，其中使用的日本零部件和日本机械设备的份额也要随之增加，韩国现在出口的都是中档以上的工业品，所采用的日本原材料零部件以及机械设备都是价格昂贵的高档货，另一边韩国对日本的出口是无法增长的，这样韩国的对日贸易赤字就会更大。这就是韩国作为一个出口贸易的大国，为什么外汇储备会少得可怜的主要原因。比如韩国在1998年通货危机的时候全国外汇储备居然只剩下了39亿美元。这十来年韩国虽然有了很大变化，但依赖于日本的零部件和机械设备进行出口产品生产的状态并没有任何变化。去年在韩国也有些闲人没有事开展了抵制日货的运动，一开始声势挺浩大的，但到了最后发现只能抵制一些啤酒之类的小玩意，所以过了几天也就悄然收场了。有人看到中韩贸易这些年在不断增长，就想当然地说有朝一日中韩贸易能替代中日贸易和韩日贸易，那是一些根本就不懂产业技术的文科生在胡思乱想。这不是一个数字的问题，而是一个内容的问题，中国从韩国只能进口一些中档材料和零部件，韩国没有生产高档材料和尖端零部件的能力，还是依赖进口，主要是从日本的进口。中韩贸易不但无法代替对日贸易，反而韩日贸易和中日贸易的存在是中韩贸易能够进行的基础，要知道中国和韩国的制造业的基本模式是使用日本的生产设备来对日本的高档材料进行加工然后再装配上日本的关键零部件之后再出口到世界各地，离开了日本就玩不转了。韩国人能不买日本货吗? （文章仅代表个人观点，不代表朝鲜日报中文网观点）

朝鲜日报/文：老冰 | 2014-12-09
全球化时代的“身土不二”

“身土不二”：一个成功的民族口号在韩国的超市、商场里面经常可以看到食品的包装上写着这样几个汉字。在中国生活了20多年，从未耳闻，我感到非常好奇。有关“身土不二”一词的出处有很多种说法，这里姑且不论其本源。朝鲜时代医学著作《东医宝鉴》的药食同源论中曾出现这一词，在韩语里这一词被解释为“人的身体与出生之地不可分割，出生之地生长出来的东西才更符合体质”，简而言之，也就是说一个人的身体与其生长的土地同源，有着密切的联系，应食用本国土地上生长出来的农产品。上个世纪80年代末，韩国农协曾打出这一口号开展了“国产农产品爱用运动”，这一口号引起了广泛关注，大获成功，直接推动了韩国农业的发展和农村经济的发展，农民也成为了最直接的受益者。不仅如此，这种观念还根深刻地影响着韩国人的餐饮文化、消费文化、以及现在韩国人对“国产”的那般执着。 “国产”与“进口”的地位之争在我们的日常生活里，人们经常以“进口”或“国产”来对商品进行分类。而在我的记忆中，“进口”这个词汇不仅仅代表着它的外来身份，而被赋予了更尊贵的地位。进口车、进口家具、进口食品，在数不清的这些进口商品中，“进口”几乎可以与“高价”、“优质”、“高档”、“安全性”等单词画上等号。至少从我记事起，中国的确是这样的。而在韩国，情况似乎却不大相同。可以举两个最常见的例子。通常在韩国的餐馆儿吃饭，特别是烤肉店里，会发现墙上经常贴有食材产地的标示，猪肉国产、牛肉美国产等等，而菜单上国产牛肉和进口牛肉的价格相差几倍，国产牛肉的价格远远高于进口牛肉的价格，所以，韩国有一种牛肉叫做“韩牛”，这也代表了韩国人公认的高价与美味。除此之外，超市的水果、青菜根据国产或是进口，价格也都有不小的差距。当然，这里除了国产让他们感觉更“放心”、“安全”，还有最开始提到的“身土不二”观念。 “国民”二字的重量在韩国生活了五年半，让我感觉在韩国分量最重的两个字就是“国民”二字。人们经常在很多名称前面冠以“国民”二字，以显示他的重要性和韩国人对他的喜爱，以及自豪感。被冠以“国民”二字的所有事物似乎都是对他的最高评价和认可。就像如果称一个人为“国民演员”，那么他在韩国家喻户晓的最有实力和人气的演员，“国民妹妹”一定是大多数韩国人都喜爱的小女孩，类似的说法还有“国民话剧”、“国民拖鞋”、“国民零食”等等，“国民”二字渗透在韩国人生活中的各个领域，没有比这两个字更高规格的评价了。无论是“身土不二”也好，“国产”也好，或是“国民**”，我们可以在一定程度上理解为这是全球化时代为了保护和促进国内经济的发展或是扩大内需而采取的消费策略，但也足以看得出韩国人对自己的国家、土地、民族的热爱与自豪感。自2012年宣布启动中韩自贸协定谈判，中两国在短短的两年经过14轮谈判后终于成功签署协议。尽管还有很多重要领域需要逐渐放开，但是这给两国经贸发展带来的机遇是难以言喻的。中日韩自贸协定第六轮谈判也刚刚落幕，尽管尚未看到突破性的进展，不过不可否认的是，全球化时代的相互依赖还在不断深化，我们所在的地区也不例外。无论我们是否愿意，我们多少都要受到全球化进程的影响，我们是中国人也好，韩国人也好，我们还要承认我们首先是地球村的成员，在享受全球化带来的好处的同时，我们也需要认真思考如何理性对待传统上一直影响着我们的观念。

朝鲜日报/文：于婉莹(韩国成均馆大学东亚学术院成均中国研究所博士研究生) | 2014-12-08
读《中国中将：若朝鲜崩溃，中国也救不了》有感

日前拜读了贵报刊登的《中国中将：若朝鲜崩溃，中国也救不了》>>一文，中国南京军区原副司令员、王洪光中将1日在《环球时报》撰文，表示中国不存在“放弃朝鲜”的问题，对韩朝问题专家、浙江大学李敦球教授上月27日在该报撰写的文章《不能“放弃”朝鲜这65年的伙伴》提出了不同看法。王洪光在文章中就朝鲜崩溃时派遣中国军队的问题表示：“不要把中国对朝鲜的关系看作历史上曾有过的朝贡关系，中国不是救世主，朝鲜真要崩溃，中国也救不了它。”他表示：“一个国家的崩溃，主要不取决于外力，如果一个政权得不到人民的拥护，“崩溃”只是迟早的。（朝鲜真要崩溃）中国做好相应准备就是了，说大了也就是我国东北地区受到一定的影响，不可能打断我国现代化进程。” 虽然对朝韩问题没什么研究，对军事方面也不是很了解，仅作为一名普通读者，浅谈一下自己的看法。首先，朝鲜历史上的开化期和古代中国的历史不无关系。上个世纪五十年代的朝鲜战争，使中国得以再度介入朝鲜半岛事务，并重新成为一个重要角色。在此间，中朝结成的友谊在战后发展成为一种同盟或准同盟的国家关系，这于以前的中朝之间的朝贡国家关系是完全不同的。朝鲜战争的胜利，中国保住了在东亚的最关键的一个桥头堡，这可以说是中国第一代领导人的英明决策和远见，同时也凸显了朝鲜其重要的战略地位。朝鲜半岛是东北亚地缘政治格局的支轴，它周边的三个国家中国、俄国和日本呈三角对立的地缘政治态势。二战后，由于美国势力的介入，使该地区更成为中、美、俄、日四大国战略利益的交汇点。不过，随着武器装备的发展和战争主体力量的变化等种种因素，现代战争相对于以往战争而言，已发生了许多重大变化。一是主要打击力量由重兵集团让位于一体化打击系统，战场空间由地面为主转向以空中为主，以往传统战争的目的主要是攻城掠地，现代战争主要是在空中和太空展开，地面上呈现的往往只是战争的结果。二是打击目标由军事目标转为政治和经济目标，现代战争打击的主要目标，是国家的政治中心、经济设施，与传统战争中主要以消灭敌人的军队和军事目标有着明显的区别。三是杀伤指标从肉体消灭转向意志摧毁，现代战争已不在单纯追求对敌人肉体的消灭，而更注重心理意志的摧毁。综上所述，朝鲜的战略地位会否因为现代战争模式的改变而削弱呢？以上纯属个人的陋见，不对之处敬请鉴谅。

朝鲜日报/文：聪明一休 | 2014-12-06
中国媳妇的韩国婆家生活

2013年春天，37周岁的我在经历了十几年的社会生活后，在韩国这个异国他乡重新开始了久违的校园生活。然而与十几年前不同的是，我身边的同学不再是和我的同龄人，而是一帮二十多岁到三十刚出头的未婚青年们，都正值恋爱或准备结婚的年纪。同学们聚在一起吃饭聊天，聊起各种生活琐事，而每当提及未来的婚后生活和婆家的话题，这些未婚的女生们总是会发出感叹：“婆家的世界啊！”那语气里有种难掩的叹息和畏惧，感觉婆家是相当辛苦和让人为难的存在体。班里的女同学也问过我：“姐姐，你一个外国人嫁给韩国人，你在婆家是怎么过的？不觉得辛苦吗？” 其实我不能说自己的经历具有普遍性，因为2003年和丈夫结婚后，但由于工作的关系，大部分时间住自己中国的娘家，并没有和韩国的婆婆一起生活。逢年过节时，会来韩国和婆家的亲人们团聚一下，这么一晃已经十个年头过去。还记得十年之前2002年的冬天，我第一次来丈夫在釜山的家里和未来的婆婆见面。发现她和我性格内向的老公不同，身材高大，爱说爱笑，说话时嗓门大，混合了全罗道和庆尚道方言的口音，让我这个只学过首尔话的外国人，有时听不懂她在说什么。那段时间，我总在家里的衣架上看见一件全新的白色毛绒外套，款式年轻，尺码小，应该不是我婆婆穿的，但家里没别的女人，我心里就有些纳闷儿。后来才知道是婆婆知道我要来，事先买了打算送我的。可见了我本人才知道我身高169厘米，绝对穿不了那么小的衣服，也就没跟我提这衣服的事儿——可见我也和她想象中的不同。但因为身高差不多，我们能穿同样尺码的衣服和鞋子，这一点是让婆婆开心的。此后，我陪着婆婆一起去澡堂洗澡，她带着我去买东西，把我介绍给市场里的熟人，——性格不同的两个人，却能相处融洽。老实说，结婚后最让我感到困窘的问题，是在厨房里。当时我根本不会做韩国菜，只能站在厨房里看婆婆为准备饭菜忙碌，心里觉得过意不去，却又无计可施——这种尴尬又无奈的状态一直持续了很久。我一直生活在中国，基本的中国料理会做，韩国菜却没机会学习。每到逢年过节，婆家的女人们在厨房里忙碌时，只有我呆站在一旁，虽然没有被责怪，却总感觉到一种难以融入其中的压力。最近，我改变了思路——干脆放弃在厨房里瞎搀和，让自己充当起饭后洗碗机的角色——这样各尽其能、各司其职，顿时感觉自在了许多。生活中有太多琐事，就像刚结婚时，我无法理解为什么晚上里不能剪指甲、为什么结婚后叫老公“哥哥”会让婆婆不满、不清楚过节或祭祀时要买什么东西……现在和未来，我一定还会有许多不明白和不理解。一个家庭里的成员，来自不同的国家和民族，有着不同的生活经历、情感和价值观——这诚然是个难点，但换个角度来看，也许是个优点——因为从一开始就明白彼此不同，即便遇到摩擦，也愿意秉承开放的心态，不随意带着恶意猜测，相信彼此的善良，积极看待并接受对方和自己的差异。因此，我想对周围尚未结婚、又对婚后的婆家生活心怀好奇和畏惧的朋友们说：无论本国人或者外国人，不要忘记我们原本是来自不同空间和轨道的星球，期待对方完全紧贴自己，会有发生碰撞的危险，因此就算不能做到同轨道运行，也至少时常伸出手来用力挥舞一下，让对方明白我在努力靠近。

朝鲜日报Premiumchosun/文：龔芳（韩中翻译） | 2014-12-05

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