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在此次议会选举中当选为国会议员的菲律宾裔跨国婚姻女性李贾斯敏饱受带有种族歧视的人身攻击。
面对难以启齿的辱骂和语言暴力，李贾斯敏没有正面应对，而是暂避锋芒。
看到她没有被流言蜚语击倒让人深感欣慰。
但该事件不是一些素质低下的人的恶作剧，暴露出了在所有韩国人心中根深蒂固的集体无意识的一面。
“李贾斯敏事件”背后有着韩国人对“拥有五千年光辉历史的单一民族”的自豪感。
可追溯到檀君神话的韩民族这一文化象征无法和血统主义相分割。
例如，使用到2010年的高中国史教科书记载：“我们民族拥有五千年以上的悠久历史，作为世界史上罕见的单一民族国家延续传统。
”在这种想法的驱使下，不少韩国人对“来自比韩国更贫穷的国家且拥有深色皮肤”的李贾斯敏的韩国梦嗤之以鼻。
最近公布的一项统计资料可以证明这一点。
女性家庭部就国民的认同感进行调查，并于18日公布了《国民对新移民的容纳性调查》。
调查结果显示，“韩国人格外重视自己的先祖（血统）”。
女性家庭部在去年年底针对全国2500名19至74岁市民进行调查，与国际指标进行了比较。
该调查还是首次在韩国进行。
在此次调查中，表示重视血统的韩国人比例高达87%，高于瑞典的30%、美国的55%和日本的72%。
可以说韩国是受血统主义情绪左右的国家，因此韩国人对不同种族和文化共存持否定态度也就没有必要感到惊讶。
对各种文化共存问题，欧洲18个国家74%的国民表示肯定，而在韩国这一比例仅达到36%。
关于对新移民容纳性的此次调查结果恰恰反映了韩国社会的矛盾。
即，拥有同一个血统和历史的悠久的单一民族神话和迅速进入多种族、多文化社会的客观事实相冲突。
如果不能及时解决分裂状况，种族问题只会引发更大的矛盾，但问题是缝合的可能性不大。
因为在韩国人心中根深蒂固的血统主义和韩国的历史认同感息息相关。
“檀君是韩民族始祖”的理论最先在高丽时期提出，但体系化的单一民族意识则是近代产物。
单一民族理念在朝鲜后期面临亡国危机和日本帝国主义的殖民统治时期，为将韩半岛居民捆绑成一个命运共同体起到了决定性作用。
结果种族血统主义和抵抗性民族主义成为不可分割的一体。
问题在于，当执着于纯正血脉的种族主义伪装成民族主义时，合理的个人和自由的市民没有多少立足之地。
重视血统的封闭的民族主义者根本不想知道“不同血脉”的李贾斯敏作为法律和社会承认的韩国市民堂堂正正生活的事实。
种族主义歧视拥有不同肤色和文化的其他种族，他们坚信特定的种族出身低劣。
历史证明极端的种族主义会招致各种屠杀事件和惨剧。
其代表性例子有，将数千万名非洲黑人贩卖为奴隶的白人的兽行。
纳粹德国的法西斯主义认为，“世界文明是白人创造的，与低等种族的结合只会让文明堕落”，并实施了灭绝特定种族的大屠杀。
北韩的极端民族主义和种族主义相结合也不是偶然。
北韩禁止跨国婚姻，敌视其他文化。
因此，北韩社会走向落后与封闭也是意料之中的结果。
去年7月制造炸弹袭击和枪击事件造成77名无辜市民死亡的杀人恶魔布雷维克以挽救被伊斯兰主义和多文化主义污染的挪威的义士自居。
他“称赞”说：“拥有单一文化的韩国才是完整的社会。
”但在世界文明交流和经济合作日益密切的今天，单一民族神话既不健康，也不值得吹嘘。
对那些向李贾斯敏进行种族歧视攻击的人，我们要以市民合理性的名义进行强烈谴责。
血统主义是一个毒瘤，只会招来法西斯主义，让社会走向封闭。
对现代韩国人来说，世界市民常识和民主理性才是比血统更重要的根本价值。