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韩国各界对享年100岁的6.25战争英雄——预备役大将白善烨的吊唁和哀悼接连不断。如果没有他，就没有韩国今天享有的自由、和平与繁荣，韩国本身也不会存在。70年前，在势如破竹的朝鲜军面前，白善烨在洛东江设置了最后防线，他对陷入恐惧的士兵说：“如果我们被击退，美军也会撤退。如果我撤退了，你们就向我开枪。”带头发起了冲锋。他以8000名兵力抵挡了2万多名朝军的总攻势，扭转了局势。这是个奇迹。仁川登陆作战成功后，白善烨比美军先攻入平壤，1.4撤退后夺回首尔时，白善烨也站在了最前线。

他参与了韩国国军的创建，担任过停战谈判代表，是韩国军队中第一个大将，曾两次担任陆军参谋总长，实现了军队重建。曾将韩国军队视为“民兵队”的美军对他也毫不吝惜尊敬之心，称其为“最佳野战指挥官”。新上任的驻韩美军司令官们向白善烨做转入报告，美国陆军步兵博物馆永久保存着他的原声证词。“6.25活着的传奇”、“救国英雄”、“韩美同盟的象”等诸多修饰语，都很难说明他的功绩。

然而这位伟大的护国元老冒着生命危险守护了祖国，在晚年受到的待遇却实在令人难以置信。左派执政势力只是强调他在日本帝国主义强占时期为日军服役的记录，就不断对他进行贬低和污蔑。白善烨出生于日本帝国主义统治之下。对于这一代人来说，根本无法想象大韩民国这个国家本身。以现在的视角来衡量那个时期，称白善烨是“讨伐独立军的亲日派”。白善烨说：“我当时是与中共八路军作战，连见都没见过独立军。”但左派不愿意听。

韩国总统文在寅说在朝鲜南侵时受到重用的人物是“国军的根源”，而不是像白善烨这样的人。民主党对白善烨的去世没有发表一句哀悼评论，这并非空穴来风。把首尔市长的极端选择，美化成“功是功，过是过”，却对白善烨拯救国家的“功”睁一只眼闭一只眼，硬是造出“过”来进行歪曲。

韩国政府没有理会各界将白善烨安葬到沉睡着12万6.25战友的首尔显忠院的要求。以“没有位置”这种无语的理由，说要安葬在大田显忠院。而且执政党还在推进“亲日派迁墓法”，不知道日后会发生什么事情。左派团体甚至出现了“白善烨要去的地方不应该是显忠院，应该是靖国神社的”的说法。如果白善烨都不能进入为国家和民族献出生命的英灵的安息处显忠院，那么谁能进入？金元凤那样的人物会被迁葬吗？让大韩民国拥有今天的护国英雄的最后之路，被这样的争论玷污，真是令人羞愧。身为代表所有国民的公职者和军队统帅的总统到白善烨的灵堂吊唁，是最基本的义务。