朝鲜日报 中文网

“永远的在野党”张琪杓说，民主化运动应该分为1987年以前和以后。前一代基本是粉碎后挨打，而后一代则是独霸民主化，扮演正义斗士。他还说：“后者是文在寅政权的核心。”据说，586运动圈内有A、B路线，这指的是担任学生会主席后进入政界的情况，李仁荣长官、任钟皙前室长等人是如此。B路线是先在市民团体中进行，然后再进军政界的方式，前议员金起式和尹美香就是这样。


▶他经常受到“586运动圈”的批判，说他是“从未流汗赚过钱的人”。一位在野党人士批评说：“左派有正经赚钱过吗？”而586的代表候选人却出乎意料地反驳称：“世界在快速进化，难道还在只分左右派？”另一位代表表示：“说我们享受了权力，但我们还没有握过权力的刀把。”没流过汗的群体被称为“不汗党”。流氓、无赖、破落户也是同样的意思。他们是一群无所事事地乱发工资、坑害别人的人。

▶《我是巴厘的出租车司机》的作者洪世华（音）对586说：“你们没有好好学习过，是不懂得赚钱有多难的民主流氓。”在流亡法国的进步人士眼中，“586”只是出卖民主的流氓而已。怎么就不是呢？从事民主化运动的人们掌权后，民主主义反而退步了。在民主国家中，没有一个国家强制改变在野党反对的选举法。肆意通过了公搜处法等成为国家根本的法律，青瓦台和警方为了让总统的朋友当选，参与了选举工作。

▶不仅有民主流氓，还有正义商人、民族业主。在现政权中，进入青瓦台政府的参与联盟出身的人士超过60人。有人说，掌握权力的“大学”不是首尔大学，而是参与联盟。尹美香议员因涉嫌打着“正义”的旗号，利用慰安妇老奶奶赚钱而被起诉。2000年代初期，市民团体的信赖度还排在第一位。但据说现在的信赖度用五根手指头都数得过来——国民发现了市民团体在做公正和正义商人。

▶在21世纪的大韩民国，亲日派仍然随时被传唤。用《竹枪歌》点燃反日情绪，用“土著倭寇”攻击对方。为全斗焕政权工作的光复会会长将李承晚总统称为亲日派。著名小说家说：“去日本留学过的，肯定是亲日派。”随着民主流氓的猖獗，民主主义崩溃了。随着设立“公正商人”，公正和正义成为泡影，销售廉价民族主义的企业家正在让国家蒙羞。