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万圣节本来就是宗教节日。意为“所有圣人的节日”的基督教节日与爱尔兰传统节日混合在一起，从1000年前开始在欧洲扎下了根。但该节日仅限于爱尔兰、英国以及曾是英国殖民地的美国、加拿大、澳大利亚和新西兰等国家。据说，就算同样属于基督教，在欧洲大陆的天主教、东欧的东正教国家仍然对万圣节感到陌生。就这一点来看，韩国和日本显得非常特别。宗教的意义消失了，变成了年轻人热情洋溢的庆典。

▶万圣节派对成为对韩国幼儿园、小学生而言和生日宴会一样重要的节日已经差不多有十年了。据说，万圣节庆典在儿童英语教室里被用于教育，因而流行起来。年轻的外教英语讲师们的派对对成人也产生了影响。外国人聚集的首尔梨泰院成为万圣节的圣地也是因为这个原因。日本也是因为同样的原因，外国人俱乐部较多的东京涩谷成了万圣节的圣地。主题公园、食品企业的商业手段也介入了这一过程。

▶在此情况下，环境的危险性也是类似的。四年前，涩谷发生了“疯狂万圣节事件”。蜂拥而至的群众突然变成暴徒，砸烂东西，打群架，还发生了猥亵女性的骚乱。日本人在集会、助威、庆典时是比较遵守秩序的，却不断发生万圣节的闹剧。每到10月的最后一周，日本警方就在涩谷开展相当于反恐应对的警备行动。

▶年轻人聚在一起，热情有时会过度。如果喝醉了酒，就会变得更严重。“蒙面心理”也产生了很大影响。万圣节时，很多人用面具和服装进行奇异的装扮。韩日的万圣节还加入了化身为动漫人物的“动漫真人秀”游戏。这就不可能像英美圈一样带有最低限度的宗教虔诚。人们肯定会放松警惕，安全存在随时可能崩溃的风险。

▶年轻人令人痛惜地在梨泰院丧生。虽然在安全应对方面有很多遗憾之处，但我们必须回顾事件的原点。用这种方式接受外来文化是否是正常的？错误地接受别人的文化是不是造成事故的原因？英美地区并不是没有发生过万圣节事故。但就像孩子们到邻居那里领取糖果一样，万圣节对他们来说是确认共同体团结的文化。所有节日原本的有意义其实也是如此。此前，我们所经历的万圣节里弥漫着戴着节日面具的“危险”，真令人遗憾。