朝鲜日报 中文网

大概是在我7,8岁的时候，小学组织全班同学去看了一场电影。我还记得这部电影的名字——《卖花姑娘》，它讲述的是在朝鲜解放前一个小女孩被地主剥削，惨遭磨难的故事。至今我还清晰得记得，看完电影时，同学们都激动地流下了同情的眼泪。后来班主任在课上安慰我们说，朝鲜已经在金日成主席的领导下，成立了社会主义国家，建设成了跟中国一样的社会主义人间天堂。

看完这部电影后差不多20年，我在一家韩国媒体实习，有天晚上我跟主编在望京的一家烤肉店里遇到了一个跟我年纪相仿的年轻人，他只有八根手指。原来他是朝鲜来的，父亲牵连到政治，被关进了“劳改营”，他们被迫逃离。冬天的时候，他和兄弟翻过了结冰的鸭绿江，为了躲避哨兵，他们在冰面上匍匐前进，由于穿太少，两根手指不幸被冻掉。当他说这些的时候，一直低着头，我一直在想肖申克的故事，辨别不出他是在哭还是在笑。我问他来到中国后最大的感受是什么，他说：我对世界的看法改变了，我再也不相信那些口号了。

在我们的邻国，个人渺小如蝼蚁。个人的存在只有在高喊空洞的口号时才有意义。人类仿佛抽象成了一根根线条，是传达符号指令的机器，而不再是一个个充满欲望的躯体。此时期发生的一切个人故事，尽管是温暖的，但同时也是悲壮而苍凉的。

有时候我会在想，一个在瑞士接受西方现代教育的青年领导人为什么会走上如此极端的道路。昨天跟副手还在共同抬馆，今天却是阴阳两重。但是我又想到，波尔布特，卡扎菲同样是受到了西方现代教育，他们成长背景迥异，却殊途同归。这说明，一个人如果拥有了绝对的权力，他就会有无限作恶的可能。古今中外，概莫能外。

我们有时会窥探朝鲜，就如同40年前世界窥探中国一样。其实朝鲜就是一个巨大的隐喻，一部部印证了奥威尔的《1984》，我认为，伟大的作家不仅描述历史，书写历史，而且预言历史。《1984》成功地预言了斯大林时代及之后的苏联，也预言了中国的文化大革命，就像狄更斯的《双城记》无意间预言了巴黎公社一样，《1984》更预言了当下的朝鲜。其实奥威尔不是一个反共作家，而是一个社会主义者，更确切地说，奥威尔是一个反集权的社会主义者。而他的“反集权主义的斗争是他的社会主义信念的必然结果。他相信，只有击败集权主义，社会主义才有可能真正得到胜利。因此我们要坚定地相信，任何集权的暴政都不会长久，秦不过二代，苏联支撑了半个世纪，雅各布宾派几个月就被推翻，那么三代朝鲜还会远吗？

在波士顿的犹太人死难纪念碑前有这么一段话：“当纳粹来抓共产党人时，我保持沉默，因为我不是共产党人；当他们来抓犹太人时，我保持沉默，因为我不是犹太人；当他们来抓贸易工会主义者时，我保持沉默，因为我不是贸易工会主义者；当他们来抓天主教徒时，我保持沉默，因为我是新教徒；当他们来抓我时，已无人替我说话了。”

祝愿鸭绿江畔的朝鲜同志早日过上祥和稳定的生活。希望你们在实现统一的时候不要记恨我们，因为你们要相信，在黑暗中，有良知的中国知识分子，一直与你们同在。

以上是这么多年我想说，又从未跟别人说起过的故事。

2013.12.15 于北京
作者系香港凤凰卫视编导“傅托”

（文中所述仅代表他个人观点，不代表朝鲜日报中文网观点）