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在首尔读大学的哥哥放假时来到乡下家里，教我唱歌，这首歌就是金民基的《晨露》。在初中生的耳中，这首歌本身就是一种情感上的冲击。特别是“太阳在墓地上燃烧得通红……”这样的句子，让我感觉像触了电。之前学过的歌只有童谣、健康歌谣、《猛虎部队的勇士们！》等越战参战歌曲，还有跟着大人们唱的《穿黄衬衫的男人》等。但居然有太阳在墓地上燃烧这种歌词！

▶上了大学后，呈现出完全不同的歌曲世界。金民基、韩大洙、梁炳集（音）等抵抗歌手的歌曲几乎都能背下来。尤其是在金民基的歌曲《金冠的耶稣》中，每当唱到“在冰冻的那片天空中，冰冻的那片原野上 / 太阳也失去了光芒，啊，那条漆黑的耻辱的街道……”时，我就会为崇高的悲壮美而颤抖。韩大洙的《给点水吧》也是我爱唱的歌曲。前天去世的梁炳集用《骤雨》《首尔的天空》等歌曲吸引住了不安的灵魂。

▶运动歌曲中也有稳健的抒情派和激进的战斗派，70年代和80年代的氛围也大不相同。但将鼻祖级别的徐酉锡、杨姬银等歌手称为“民众歌手”却让我有些犹豫。他们只是引领时代的佳人。不是在进行某些集会时站到麦克风前，就能被授予“民众歌手”的资格证。也不可能有正式的分类。有时候，抒情歌曲会写得更加“革命”。横跨民众歌曲和“混混歌曲”的歌手也有很多。

▶在金民基的歌曲中，《老军人的歌》在开头唱道：“在我出生的江山成为军人 / 花开雪落不觉三十年”。据说，战斗派民众诗人金南柱生前向金民基提出抗议称，像“戴在蓝衣上的花香味的青春……”这种内容太颓败了。这首歌在三年前的显忠日被用作追悼曲，由崔白虎演唱。曾经因为降低军队士气而被禁的歌曲，现在竟然在正式活动的现场被演唱，这让人真切地感受到了世界的改变。

▶TV朝鲜的节目《明天是国民歌手》，前天在选出“第一代国民歌手”朴昌根（音）后落下帷幕。但因为他以前曾参加过几个集会，引发了争议。他这样说：“我并非站在某一方，而是站在歌曲一方。”这是正确的回答。他也不是什么“概念艺人”。前几年金民基在某节目中说：“我不是有意或带着计划制作（歌曲）的体质。”表示谢绝了制作《世越号》歌曲的请求。